Roberto González Nieves publica carta pastoral sobre el racismo en la que vuelve a pedir perdón por las “sombras y errores” del pasado de la Iglesia.
El arzobispo de San Juan, Monseñor Roberto González Nieves. (Archivo/Juan R. Costa)
Una nueva carta pastoral del arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, plantea que Puerto Rico aún sufre el flagelo del racismo, lo que continúa sembrando división e impidiendo la paz social.
“Conciencia de fraternidad: el camino para superar el racismo en Puerto Rico” es el título de la vigésima primera carta pastoral de González Nieves, donde el arzobispo establece que la Iglesia Católica ha comenzado un “camino de arrepentimiento y perdón” en el que reconoce “errores y sombras.”
“En Puerto Rico hay mucha gente que dice que aquí no existe el racismo, que no somos racistas. Me parece que hay que deslegitimar esta creencia y esa es la razón de ser de esta carta pastoral”, afirma el arzobispo en el prólogo de la carta.
“Además, me atrevo a decir que el racismo es uno de los factores determinantes (otros pudieran decir que es el factor más determinante) que ha impedido que Puerto Rico logre la unidad necesaria para definir su presencia en la comunidad de las naciones. ¿Por qué? Porque el racismo siembra la división, el odio, la desconfianza y la violencia entre los seres humanos e impide la unidad, la justicia, la convivencia fraternal y la paz social. Lo mismo se puede decir de otras naciones”, escribió.
La Iglesia rechaza todo tipo de racismo
González Nieves explica que el racismo sigue existiendo en el mundo de diversas maneras, inclusive que está institucionalizado en varios países.
“El racismo sigue existiendo, manifestándose de diversas maneras, ya sea de forma oficial o institucionalizada. Aunque la segregación por raza es más rara hoy en día, permanecen fenómenos de exclusión y agresión hacia grupos con diferencias físicas, étnicas, culturales o religiosas, que son considerados inferiores por parte del grupo dominante. Esto se refleja en el racismo institucionalizado”, afirmó.
“Las divisiones geográficas del mundo creado por Dios no tienen que manifestarse en divisiones raciales y racistas. En el mundo realmente solo hay una sola raza, la raza humana, creada a imagen y semejanza de Dios. Dios no ha creado seres humanos superiores a otros, ni mucho menos inferiores a otros. Dios ha creado seres humanos iguales en dignidad e iguales en derechos y oportunidades de vida. El racismo atenta contra la voluntad misma de Dios, nuestro Creador común”, agregó.
También dijo que la Iglesia rechaza la eugenesia, la cual describe como un conjunto de creencias y prácticas que tienen la intención de modificar características hereditarias de humanos con el fin de manipularlos para crear especias humanas supuestamente más perfectas, fuertes, sanas e inteligentes.
“Esto nunca ha respondido a un criterio ni ético ni científico. Tristemente, en Puerto Rico se legisló, en el siglo pasado, para practicar y enseñar sobre la eugenesia. Agradecemos a la legislatura y al Gobierno de Puerto Rico que mediante la Ley Núm. 125 del 2011, derogó la Ley 136 del 15 de mayo del 1937 que permitía esa práctica racista. Imaginemos cuántas mujeres fueron esterilizadas sin su consentimiento, que les coartaron la esperanza de volver a ser madres”.
Expresó que todo tipo de racismo va en contra de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). “La DSI es muy clara: Todas las personas fueron creadas por Dios en igualdad de condiciones. El racismo es un acto inmoral, un acto que no haya justificación en nuestra fe ni en el cristianismo. Toda la sociedad puertorriqueña como pueblo cristiano está interpelada a custodiar la dignidad de cada ser humano”.
La Iglesia pide perdón por sus pasados actos racistas
La extensa carta pastoral de González Nieves concluye con una petición de perdón tras reconocer los “errores y sombras” del pasado.
“…queremos destacar el camino comenzado por la Iglesia para condenar enérgicamente el racismo en todas sus modalidades y otras formas de desigualdades. Un camino que ha comenzado desde el perdón y el arrepentimiento, reconociendo errores y sombras. Es un camino necesario para comenzar a sanar heridas y hermanar la puertorriqueñidad”, afirmó.
“No quisiera terminar esta Carta Pastoral sin antes acentuar la necesidad de perdón por los abusos que sufrieron los indígenas y los esclavos africanos y sus descendientes a veces con el silencio, la indiferencia y la complicidad de sectores de la Iglesia”, manifestó para agregar que él se ha hecho eco de las peticiones del perdón por los pecados del pasado de la Iglesia en Puerto Rico.
“Sabido es que nuestra Catedral, al igual que otras iglesias católicas en Puerto Rico, para su construcción, se utilizó mano de obra de esclavos. Cuánta sangre, cuánto dolor, cuánto sudor, cuántas fatigas, cuántas lágrimas experimentaron esas edificaciones. Por ellos, nuevamente pedimos de todo corazón perdón”.
El arzobispo desarrolló en la carta una lista de razones para pedir perdón y una lista de sugerencias de acciones concretas que la Iglesia Católica emprenderá para combatir el racismo.
“Fraternidad significa hermandad. El racismo es un acto contra la fraternidad, es un rechazo a la fraternidad misma a la que Dios nos llama, a la que Jesús nos explica en su Evangelio. Faltar a la fraternidad es un pecado contra la otra, contra el otro, a quienes estamos llamados a amar, acoger, servir, no dañar, a vestir, a darle de comer, a ayudarle a cargar su cruz”, concluyó.
Lea aquí la carta pastoral “Conciencia de fraternidad: el camino para superar el racismo en Puerto Rico”:
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