Es la primera artista trans y no binaria que entró en el Top 50 Global de Spotify.

Valladolid (EFE).- La rapera y compositora puertorriqueña Villano Antillano (Bayamón, 1995) advierte de la permanencia de la LGTBIfobia en la sociedad y lamenta que las personas que no encajan en el molde CIS-heterosexual mayoritario tengan que huir de sus lugares de origen, especialmente si viven en una población pequeña.

«Usualmente todas las personas que nos salimos del molde cishetero tenemos que huir, y si somos de pueblos pequeñitos tenemos que huir a la capital como yo tuve que hacer en mi país, y eso no es como una excepción en ningún lado», explica en una entrevista con la Agencia EFE a raíz de su actuación este sábado en el Zorrilla’s Fest, un festival de música LGTBI que se celebra este sábado en Valladolid.

Millones de escuchas

Villano Antillano es el alias de Villana Santiago Pacheco, la primera artista trans y no binaria que entró en el Top 50 Global de Spotify y cuya colaboración con el productor Bizarrap supera los 344.5 millones de escuchas en esa plataforma.

Para ella, venir de un pueblo pequeño «está atado a un trasfondo súper conservador y de entender un poco menos estas cosas».

Sin embargo, también valora que en su camino encontró a muchas personas que pese a no tener «las herramientas, ni el lenguaje ni las definiciones» para abordar su cambio de género, la reconocía por su «esencia y la amaban», como en el caso de sus abuelas, que no tenía las palabras para saber lo que ella era, le permitían «hacer ciertas cosas que no eran canónicamente las que eran permitidas».

Música para reivindicar

En su mezcla de música urbana y reguetón no evita la actualidad política, como en la canción ‘Fuego’ que interpreta junto a la también puertorriqueña MIMA, en la que condena la inacción de la comunidad internacional ante la situación en Gaza, o en su disco ‘Miss Misogyny’ (2024) que es un homenaje a las mujeres fuertes.

Son mujeres, añade, que en ocasiones sufren la misoginia también en el colectivo LGTBI, lo que Antillano vincula al «cishetero patriarcado» que impregna la sociedad, cosas que están «ahí dentro» y que en ocasiones también reproducen los hombres gays, que «entran con una súper misoginia y la reproducen en todos los espacios, se adueñan de los micrófonos y de los escaños».

«Parece que los hombres blancos maricones son lo único que hay en el colectivo», ironiza antes de apuntar que este fenómeno es global y afecta a países que fueron pioneros en los derechos LGTBI como Estados Unidos, con una «ola súper fascista en todo su apogeo» y donde se pretende excluir a las personas trans y ‘queer’, cuando el reconocimiento de sus derechos «es la base de todos los que ellos tienen», añade.

Rap y reguetón

Por otra parte, Villano Antillano reconoce que no sólo «vira la moneda» en su vida personal, sino en el género del rap y del reguetón, este último muy criticado por sus letras y actitudes machistas, aunque ella asocia esta música al contexto sociocultural en Puerto Rico incluso antes de darse cuenta de que era una mujer transexual, a la edad de cinco años.

«Crecí en la época dorada del reggaetón, rodeada de todos estos sonidos y con un montón de exponentes a mi alrededor. Para mí era lo natural cuando yo empecé a hacer música, pero también pienso que era el medio perfecto porque el rap y la música que yo hago me deja súper cargada, es perfecta para desquitarte de todas estas cosas que tienes por dentro, sacarte toda esta ira, te permite ser inteligente y soltar bombitas por ahí… y la gente se molesta y se pica», ha concluido.