{"id":992186,"date":"2026-04-02T09:44:21","date_gmt":"2026-04-02T13:44:21","guid":{"rendered":"https:\/\/noticel.com\/?p=992186"},"modified":"2026-04-02T10:05:03","modified_gmt":"2026-04-02T14:05:03","slug":"de-george-harrison-a-rosalia-como-trascender-en-semana-santa-por-la-via-del-pop","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/entretenimiento\/20260402\/de-george-harrison-a-rosalia-como-trascender-en-semana-santa-por-la-via-del-pop\/","title":{"rendered":"De George Harrison a Rosal\u00eda: c\u00f3mo trascender en Semana Santa por la v\u00eda del pop"},"content":{"rendered":"

Javier Herrero<\/p>\n\n\n\n

Madrid (EFE).- M\u00fasica y religi\u00f3n han mantenido una relaci\u00f3n profunda e hist\u00f3rica por la que la primera funcion\u00f3 a menudo como herramienta sacra de comuni\u00f3n colectiva y conexi\u00f3n con una realidad superior. Cuando en el siglo XX la m\u00fasica pop explot\u00f3 como fen\u00f3meno mundial profano, el v\u00ednculo no desapareci\u00f3, solo se transform\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Del catolicismo al hinduismo, del pop a la bachata o el folk, el deseo de trascender se ha materializado en estos a\u00f1os en casi tantas formas como confesiones religiosas y estilos musicales hay, con ejemplos como los siguientes.<\/p>\n\n\n\n

Entre los grandes inventores de la m\u00fasica moderna, los Beatles, especialmente George Harrison, se caracteriz\u00f3 por su perfil m\u00e1s metaf\u00edsico, sobre todo cuando viaj\u00f3 a la India e hizo que ‘The White Album’ (1968) respirara esa vibra, que fructific\u00f3 en su primer disco en solitario dos a\u00f1os m\u00e1s tarde con un tema como ‘My Sweet Lord’, contra el sectarismo religioso.<\/p>\n\n\n\n

No mucho antes, en 1965, The Byrds hab\u00edan publicado ‘Turn! Turn! Turn! (To Everything There Is A Season)’, a partir del canto a la paz del c\u00e9lebre m\u00fasico de folk Pete Seeger, que para componerlo utiliz\u00f3 frases del libro de Eclesiast\u00e9s. Como curiosidad, hace casi 30 a\u00f1os su autor don\u00f3 buena parte de las regal\u00edas a una organizaci\u00f3n contraria a los asentamientos ilegales en suelo palestino.<\/p>\n\n\n\n

Incluso el contestatario e inconformista Bob Dylan tuvo una etapa de fuerte pulso religioso. Fue a finales de los 70, cuando se convirti\u00f3 al cristianismo evang\u00e9lico y public\u00f3 discos como ‘Slow Train Coming’ (1979), que, con el Antiguo y Nuevo Testamento como referencia, hablaba en ‘Gotta Serve Somebody’ de la renuncia a la riqueza para poder servir solo a un dios.<\/p>\n\n\n\n

Unos tres a\u00f1os le cost\u00f3 a Leonard Cohen escribir ‘Hallelujah’, en la que utiliz\u00f3 s\u00edmbolos jud\u00edos para hablar sobre la grandeza y las penurias del amor. Con su voz cavernosa la public\u00f3 en 1984, pero adquiri\u00f3 notoriedad sobre todo a partir de la versi\u00f3n con m\u00e1s aire que realiz\u00f3 Jeff Buckley diez a\u00f1os despu\u00e9s, a la que siguieron decenas m\u00e1s, algunas forzando su dimensi\u00f3n como alabanza religiosa.<\/p>\n\n\n\n

Cr\u00edticas y reivindicaciones<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En un \u00e1lbum ya de fuertes resonancias religiosas desde el t\u00edtulo como ‘The Joshua Tree’ (1987), U2 -la banda mesi\u00e1nica por antonomasia- incluy\u00f3 la cat\u00e1rtica ‘Where The Streets Have No Name’. En pleno conflicto en Belfast entre cat\u00f3licos y protestantes, donde nacer en una calle u otra determinaba un bando, habla de alcanzar un para\u00edso sin esas delimitaciones.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n\n\n\n

Una visi\u00f3n muy contraria al dogma ortodoxo es el que propuso en 2012 el irland\u00e9s Hozier en ‘Take Me To Church’, tema entre el rock y el soul sobre el amor entre dos hombres, una relaci\u00f3n que trasciende el alma como har\u00eda la religi\u00f3n y que desaf\u00eda la \u00abhipocres\u00eda\u00bb de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Si el sexo fuese una manera de alcanzar un \u00e9xtasis m\u00edstico, la canci\u00f3n que le pondr\u00eda melod\u00eda ser\u00eda ‘Like a Prayer’ de Madonna, que se lanz\u00f3 en 1989 junto con un pol\u00e9mico videoclip que le cost\u00f3 la condena del Vaticano. La artista quiso rebelarse contra las ideas de tab\u00fa o pecado que a ella, criada en el catolicismo, la hab\u00edan hostigado, confrontando una visi\u00f3n de libertad sexual y redenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Plegarias en espa\u00f1ol<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Una oraci\u00f3n que se elev\u00f3 al n\u00famero 1 en 2002 y que surgi\u00f3 de una manera m\u00e1gica incluso para su autor, el colombiano Juanes, fue ‘A Dios le pido’. No pensaba en nada concreto cuando, guitarra en mano y en medio de un viaje en autob\u00fas, comenz\u00f3 a surgir como una manera de pedir por el bienestar de su familia y del mundo, entre el vallenato, la m\u00fasica huasca y el rock.<\/p>\n\n\n\n

Dice el dominicano Juan Luis Guerra que sus bachatas llegan por intermediaci\u00f3n divina, especialmente a partir de 1998, cuando en medio de un vac\u00edo existencial por el \u00e9xito desmedido le hizo sentir \u00abla llamada de Dios\u00bb y comenz\u00f3 a publicar discos de tem\u00e1tica cristiana. De ellos sali\u00f3 en 2004 ‘Las avispas’, sobre la confianza en el futuro bajo la protecci\u00f3n de una entidad superior.<\/p>\n\n\n\n

Todo ‘Lux’ (2025) de Rosal\u00eda es una reflexi\u00f3n sobre los sinsabores y decepciones con el mundo material y los \u00eddolos vanos a la b\u00fasqueda de una fuerza realmente merecedora de confianza. Animada a construir su propia aria compuso ‘Mio Cristo Piange Diamanti’, sobre una inspiraci\u00f3n ben\u00e9vola capaz de transformar el dolor y la fragilidad en algo bello y poderoso, con un final de escalofr\u00edo. <\/p>\n\n\n\n

Vea tambi\u00e9n:<\/p>\n\n\n\n

Estrenos de la m\u00fasica sacra para disfrutar y reflexionar esta Semana Santa<\/a><\/p>\n\n\n\n

Los mejores temas de salsa cristiana del siglo XXI<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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