Mi estimado amigo Juan Camacho, distinguido luchador comunitario y ambiental, escribi\u00f3 este comentario en su muro de Facebook.<\/p>\n
‘Juan Camacho \u2013 Nuestro pueblo se uni\u00f3 y derrot\u00f3 al nefasto proyecto del gasoducto (tanto del norte como del sur). Luchamos contra decisiones de las agencias federales que rigen los endosos y permisos aqu\u00ed. Ellos son los que dicen qu\u00e9 se construye y qu\u00e9 se desarrolla en este pa\u00eds. Con ese escenario, donde todos y todas sabemos que el poder no est\u00e1 en las decisiones de la JCA y del DRNA, nuestra lucha, seg\u00fan los que se oponen a la auditor\u00eda, debi\u00f3 haber sido contra la colonia. Qu\u00e9 bonito! As\u00ed no se puede! No se puede ser tan ortodoxo y lineal en el an\u00e1lisis. No obstante, los que estamos en la lucha ambiental y tenemos conciencia de la realidad, aprovechamos el espacio de lucha contra la AEE y otras agencias, para denunciar la existencia e intervenciones de las agencias federales en PR como producto de la condici\u00f3n colonial. Este servidor depuso ante el Comit\u00e9 de Descolonizaci\u00f3n de las Naciones Unidas denunciando esa realidad. La colonia existe, mucho antes de las decisiones de estos meses, y la lucha por el ambiente, la sindical, la de las mujeres y otras, hay que darlas porque nos organizan y nos fortalecen. Seguimos!!! ‘<\/p>\n
Responde de esta manera a su percepci\u00f3n de que hay personas que se oponen a la auditor\u00eda de la deuda de manera absoluta.<\/p>\n
Se pueden identificar en la actualidad tres posturas sobre la deuda p\u00fablica; la primera: una neoliberal, sustentada por los acreedores, la metr\u00f3polis, su Junta de Control y figuras a su servicio en cuanto a que la deuda p\u00fablica hay que pagarla por la poblaci\u00f3n boricua porque es la contrataci\u00f3n existente con los acreedores que hay que cumplir sin reserva alguna, sin importar las consecuencias en los derechos humanos y servicios esenciales a la poblaci\u00f3n. Existe una segunda versi\u00f3n reformista de que hay que reestructurar la deuda y pagarla a los acreedores, sin formular teor\u00edas y cursos de acci\u00f3n que coloquen a nuestra poblaci\u00f3n en una posici\u00f3n de negociaci\u00f3n real. Hay otra versi\u00f3n reformista menos aguada, pero reformista al fin y a la postre, que parte de la premisa de que la responsabilidad de la misma es compartida, una porci\u00f3n mayor para ser pagada por los puertorrique\u00f1os y una porci\u00f3n por la metr\u00f3polis. Esta posici\u00f3n no asume posici\u00f3n sobre la relaci\u00f3n causal eficiente de la deuda y el colonialismo. Un sector reformista convive con la idea de la auditor\u00eda pensando que una vez realizada se podr\u00e1 comprobar que una parte de la deuda se hizo en contravenci\u00f3n de la Constituci\u00f3n colonial y que podr\u00eda decretarse el impago de esa porci\u00f3n por las cortes coloniales o federales pero comprometida con el pago de la porci\u00f3n de la deuda que consideran ‘leg\u00edtimamente constituida’ bajo la autonom\u00eda colonial territorial.<\/p>\n
Una tercera posici\u00f3n consecuentemente anticolonial establece que la deuda p\u00fablica de Puerto Rico es injusta, producto del control colonial, impagable por la naci\u00f3n empobrecida, diezmada por el \u00e9xodo y envejecimiento; y que es responsabilidad exclusiva de la potencia colonial causante eficiente de la misma.<\/p>\n
Me parece que lo m\u00e1s importante es estudiar con detenimiento el efecto de esas posturas y evitar establecer un antagonismo superficial entre quienes favorecen la auditor\u00eda frente a quienes se oponen a la misma asumiendo una postura anticolonial.<\/p>\n
Para escoger una posici\u00f3n honesta y vertical sobre este gran problema es fundamental estudiar y entender lo m\u00e1s preciso posible el fen\u00f3meno de la deuda p\u00fablica colonial, su historia y din\u00e1micas para estar en condiciones de elaborar los m\u00e9todos de lucha y cursos de acci\u00f3n \u00e9ticos m\u00e1s adecuados al momento hist\u00f3rico, sin que unos medios cancelen a otros, y que se pueda dar primac\u00eda a los que lo ameritan conforme a nuestra particular realidad.<\/p>\n
Ning\u00fan fen\u00f3meno humano puede atenderse de manera lineal, abstracto, alejado de la totalidad y complejidad. Porque cada quehacer humano es fen\u00f3meno hist\u00f3rico, concreto, determinado, interrelacionado, con la totalidad. Por eso es apropiado examinarlo de manera interdisciplinaria. Ni el economicismo, sicologismo, religiosidad dogm\u00e1tica, activismo anti intelectual, u otros formalismos son corrientes de pensamiento adecuadas para estudiar los problemas humanos, su historia y su presente, para buscar soluciones y cursos de acci\u00f3n hacia su superaci\u00f3n. El sicologismo se pierde en el efecto de las emociones como centro, el economicismo en paradigmas econ\u00f3micos y estad\u00edsticos, la religiosidad dogm\u00e1tica en la espiritualidad exclusivamente seg\u00fan los textos sagrados. El activismo febril con el uso del m\u00fasculo exhausto, en el practicismo sin relacionar la actividad con deliberaci\u00f3n culta y teor\u00eda que gu\u00ede la acci\u00f3n. Todos ellos alejados de c\u00f3mo se articul\u00f3 y ocurre la actividad humana, entendimiento necesario para poder cambiarla. Debemos aspirar a un pensamiento cr\u00edtico nacional que haga acopio de todas las disciplinas aplicables para entender los fen\u00f3menos humanos y transformar los que deban transformarse.<\/p>\n
Esta campa\u00f1a de la auditor\u00eda ciudadana y\/o auditor\u00eda gubernamental en la experiencia puertorrique\u00f1a deber\u00eda incorporar un an\u00e1lisis y entendimiento abarcador hist\u00f3rico, concreto del fen\u00f3meno de la deuda p\u00fablica.<\/p>\n
Cierto es que los principios rectores de una auditor\u00eda son la transparencia, la fiscalizaci\u00f3n del deber de fiducia o lealtad de los funcionarios en el manejo de los fondos p\u00fablicos, as\u00ed como la b\u00fasqueda necesaria de la informaci\u00f3n, porque informaci\u00f3n es tambi\u00e9n poder de negociaci\u00f3n y vital para estudiar los fen\u00f3menos. Por tanto, nadie que pretenda desarrollar una posici\u00f3n honesta puede oponerse a las auditor\u00edas por oponerse. M\u00e1s a\u00fan, en la experiencia comparada el protocolo de la auditor\u00eda ciudadana, que surge de la experiencia de la Rep\u00fablica del Ecuador al enfrentar el problema de su deuda p\u00fablica, es protocolo imprescindible ser estudiado para ver c\u00f3mo se adec\u00faa a otras realidades. Porque no existe gen id\u00e9ntico aplicable sin mutaciones a otras realidades, es necesaria la adaptaci\u00f3n, para no caer en los calcos nefastos, en el seguidismo como ovejas del resplandor y prestigio de procesos exitosos en otros pa\u00edses. Tenemos siempre que crear, recoger lo adaptable y descartar lo inaplicable.<\/p>\n
Es conveniente distinguir la auditor\u00eda gubernamental de la ciudadana, efectuada por personalidades honorables. Es obvio. Si el fin de la auditor\u00eda es escudri\u00f1ar los manejos de los fondos p\u00fablicos por funcionarios de gobierno, y la auditor\u00eda es un medio o m\u00e9todo que pretende ser preciso, inmaculado de manchas, transparente, confiable, cre\u00edble en sus hallazgos, pues debe ser completamente independiente del gobierno y el bipartidismo corrupto que lo ha manejado. Falta estudiar de manera honesta c\u00f3mo fue que se negoci\u00f3, cabilde\u00f3 y se cre\u00f3 la Comisi\u00f3n de Auditor\u00eda Gubernamental, a escasos meses de culminar el cuatrienio del PPD. Sus participantes deber\u00edan publicar sus memorias, y especialistas acopiar archivos y debates para tener una mejor panor\u00e1mica. No tenemos ese escenario completo. Fue un intento genuino del PPD y personalidades que la gestaron de auditar las deudas p\u00fablicas? O un medio para balancear los esc\u00e1ndalos que se ve\u00edan venir producto de los procesos federales contra Anaudi Hern\u00e1ndez y su ganga e integrantes de la c\u00fapula del PPD en medio del proceso electoral? O una combinaci\u00f3n de ambos? O una especie de Blue Ribbon II?<\/p>\n
Son solo interrogantes que lanzo como punto de partida pues no tengo la informaci\u00f3n, los estudios para llegar a conclusiones definitivas.<\/p>\n
Ahora bien, la auditor\u00eda ciudadana efectuada por ciudadanos honorables, libre de ataduras y agendas pol\u00edtico partidistas es protocolo que proviene de la experiencia efectuada en la Rep\u00fablica del Ecuador y que es necesario estudiar con mayor rigor, ver qu\u00e9 peso tiene el gobierno en el financiamiento de sus labores, qu\u00e9 garant\u00edas de independencia puede tener, que limitaciones existen para ser financiada con fondos privados independientes, c\u00f3mo instrumentarla y adaptarla en nuestra patria para conocer los detalles de las deudas p\u00fablicas y el manejo de sus fondos. Servir\u00e1 entre otros, para determinar qu\u00e9 deudas se efectuaron en contravenci\u00f3n a las leyes coloniales y federales, qu\u00e9 funcionarios son culpables de actos de corrupci\u00f3n y que deban responder con su patrimonio y libertad por sus delitos, acciones u omisiones. No cabe dudas que proveer\u00eda informaci\u00f3n necesaria sobre el grado de conocimiento que tuvieron las autoridades federales con jurisdicci\u00f3n para la aprobaci\u00f3n en la emisi\u00f3n de bonos o pr\u00e9stamos.<\/p>\n
Pero debemos, por otro lado, en esta problem\u00e1tica de la deuda p\u00fablica puertorrique\u00f1a, diferenciar entre lo que es una lucha entre los acreedores de la deuda y la parte deudora gubernamental de la responsabilidad que tiene la metr\u00f3polis controladora frente a los acreedores de la deuda. No es lo mismo un caso o litigio de la parte deudora contra los acreedores (‘lenders liability’) que la exigencia de responsabilidad por la deuda y reparaci\u00f3n de agravios por la potencia colonial. Opino que esta es \u00e1rea que ha sido relegada a un segundo plano por el aluvi\u00f3n de opiniones que inundan el espectro nacional hoy en d\u00eda en el hurac\u00e1n de categor\u00eda 6 que ha ca\u00eddo encima de la naci\u00f3n puertorrique\u00f1a. Deber\u00eda tener preeminencia pues la deuda p\u00fablica ocurre en el contexto de una relaci\u00f3n colonial entre la naci\u00f3n puertorrique\u00f1a y la metr\u00f3polis imperialista norteamericana. Nada, ning\u00fan fen\u00f3meno humano puertorrique\u00f1o est\u00e1 ajeno a la realidad colonial.<\/p>\n
El m\u00e9todo o medio de lucha de la auditor\u00eda gubernamental o ciudadana es de naturaleza de reforma. Como medio puede estar mediatizado por los intereses en pugna y la correlaci\u00f3n de fuerzas que tengan unos u otros. La misma Ley Promesa y la Junta de Control Federal se justific\u00f3 por las autoridades de la metr\u00f3polis en una alegada ausencia de transparencia, en la ausencia de estados auditados del ELA territorial, en la campa\u00f1a de que la causa de la deuda impagable fue fruto exclusivo de la corrupci\u00f3n y mala administraci\u00f3n de los puertorrique\u00f1os. En la misma Ley Promesa se faculta efectuar auditor\u00edas por la Junta de Control Federal. Imaginemos que la auditor\u00eda se realice por la Junta de Control y el gobierno territorial, nada fuera de la realidad ya que todo programa de gobierno ahora tiene que tener la aprobaci\u00f3n de quien realmente gobierna a Puerto Rico por los pr\u00f3ximos a\u00f1os: la Junta de Control. A d\u00f3nde llegar\u00edamos con esa auditor\u00eda?<\/p>\n
En nuestra realidad, el dominio colonial se basa en mayor medida en la imposici\u00f3n de consensos ideol\u00f3gicos m\u00e1s que en la fuerza coercitiva que tambi\u00e9n ha ocurrido y ocurre. Al haber una campa\u00f1a intensa previo y durante el proceso electoral contra la corrupci\u00f3n de los gobernantes coloniales, atribuyendo a estos la causa eficiente de la deuda impagable, la Junta de Control Federal fue aceptada por m\u00e1s de un 70% de los puertorrique\u00f1os en el momento de su imposici\u00f3n. Es decir, de grupo dominante por medio de la fuerza coercitiva federal, se constituy\u00f3 en grupo dirigente y leg\u00edtimo de nuestra poblaci\u00f3n por medio de la hegemon\u00eda ideol\u00f3gica. Como colof\u00f3n, no debemos olvidar que a nuestro pueblo se le bombardea mediante los medios de difusi\u00f3n y por una subcultura del narcotrafico de la bonanza del ideal del mal (‘power of evil’). As\u00ed hay prominencia de programas de chismes, inundaci\u00f3n de novelas turcas, colombianas y mejicanas, contrataci\u00f3n como comentaristas televisivos y radiales de criminales que promueven las relaciones de crimen, chantaje, odio y traici\u00f3n, en los que se promueve una cultura de que el mal es ruta que paga. Y esa es la pr\u00e1ctica general mientras se cancelan programas de radio y televisi\u00f3n de personalidades verticales, a\u00fan cuando existan excepciones de columnistas en ciertos medios corporativos y en la prensa alternativa.<\/p>\n
En el contexto hist\u00f3rico que vivimos hay que hacer determinaciones de prioridad ya que los recursos son escasos, sobre todo en esta \u00e9poca de fragmentaci\u00f3n y achicamiento de las izquierdas. Hay que seguir la ley de la concentraci\u00f3n de esfuerzos y prioridad en el uso de los m\u00e9todos y desarrollo de campa\u00f1as. Por ejemplo, escasea la organizaci\u00f3n de programas adecuados de formaci\u00f3n de cuadros dirigentes j\u00f3venes guiados por una teor\u00eda del liderato y un pensamiento cr\u00edtico nacional, que puedan servir de relevo generacional frente a personalidades y generaciones de jubilados.<\/p>\n
As\u00ed mismo, en este asunto de la deuda p\u00fablica, los que luchamos por la descolonizaci\u00f3n e independencia nacional debemos priorizar en una postura que traiga a la metropolis a la mesa para asumir responsabilidad frente a los acreedores de la deuda p\u00fablica. Una lucha centrada entre el gobierno colonial y el pueblo frente a los poderosos acreedores y fondos buitres es muy desigual y no conduce a un resultado beneficioso para las capas mayoritarias de la poblaci\u00f3n. Tenemos un gobierno colonial sin poderes soberanos, es un manco enclenque combatiendo con acreedores pesos pesados, entrenados y con amplios recursos econ\u00f3micos, legales y de toda \u00edndole que postulan la norma que los contratos de pr\u00e9stamo se cumplen, que son la ley entre las partes, y al fin y a la postre, las cortes donde se ventilar\u00e1n esos reclamos proteger\u00e1n a esos poderosos acreedores.<\/p>\n
Nuestra lucha contra los acreedores de la deuda tiene que elaborar sus caracter\u00edsticas particulares. No podemos calcar las experiencias de pa\u00edses soberanos, incluyendo la Rep\u00fablica del Ecuador, que se trataba de una lucha entre una naci\u00f3n soberana y bancos a quienes hab\u00eda tomado prestado. En el caso de Puerto Rico, se trata de deudas contra\u00eddas por el ente territorial colonial y sus instrumentalidades mediante la emisi\u00f3n de bonos y pr\u00e9stamos. Bonos promovidos mediante la triple exenci\u00f3n contributiva que permite la ley federal Jones para beneficiar al capital financiero. Pero mientras se permite el endeudamiento, y se confiere ‘libertad’ para enfrentar a los acreedores como asunto \u00fanico del gobierno territorial, la metr\u00f3polis niega todos los poderes de soberan\u00eda necesarios para crear ahorro nacional, riqueza nacional y proteger la misma. El gobierno federal es ‘tercero’ participante activo, controlador exclusivo del territorio bajo la cl\u00e1usula territorial y todos los poderes coercitivos de ese aparato estatal. M\u00e1s a\u00fan, es el causante directo de la deuda impagable. Ya que de una deuda de $24 billones a diciembre del 2000 (y exist\u00eda entonces corrupci\u00f3n y mala administraci\u00f3n), ascendi\u00f3 $48 billones adicionales en el 2014, en 14 a\u00f1os, hasta la suma impagable de $72 billones, la quiebra de los fondos de pensiones y el \u00e9xodo de capital humano, que coincide con ser el periodo de abandono total federal hacia el territorio, cuando elimina las compa\u00f1\u00edas 936, firma los tratados de libre comercio que elimina ciertas ventajas competitivas y no le proporciona medios de desarrollo econ\u00f3mico al territorio para generar ingresos y recaudos. M\u00e1s a\u00fan, conforme a estudios del profesor e intelectual V\u00edctor S\u00e1nchez Cardona, basados en estad\u00edsticas de la Junta de Planificaci\u00f3n, mientras en Puerto Rico se gener\u00f3 en el 2014 una actividad legal que produjo una riqueza de $104 billones de producto interno bruto, (sin incluir $25 billones de la econom\u00eda informal que deber\u00eda tributar), esas actividades, que en cualquier otro pa\u00eds soberano ser\u00edan eventos tributables, no tributaron en su inmensa mayor\u00eda en Puerto Rico y generaron exclusivamente tributos al gobierno federal por m\u00e1s de la decena de billones de d\u00f3lares, que si se hubieran pagado en Puerto Rico, los recaudos anuales triplicar\u00edan los actuales, no hubiera sido necesario tomar prestado, y sobrar\u00eda para desarrollar una econom\u00eda que garantizar\u00eda amplios servicios de salud universal, educaci\u00f3n, pensiones adecuadas y programas sociales gratuitos a la poblaci\u00f3n. Esa producci\u00f3n de riqueza demuestra la viabilidad de una econom\u00eda pr\u00f3spera en la independencia con la garant\u00eda de todos los poderes soberanos que provee.<\/p>\n
Pero la potencia colonial de Estados Unidos no puede desentenderse de su responsabilidad. En el derecho p\u00fablico internacional, en el derecho civilista, en el derecho anglosaj\u00f3n, las deudas injustas no tienen que pagarse en situaciones de equidad o extraordinarias. Es que se ha recogido la evoluci\u00f3n de la moral para imponer responsabilidad en las deudas contractuales y civiles a la parte controlante de una relaci\u00f3n, ya sea control de una naci\u00f3n mediante el colonialismo o control de entidades y personas privadas. As\u00ed en el derecho privado se reconoce el repudio de la herencia y las deudas por los herederos de un causante pr\u00f3digo o endeudado, la responsabilidad de corporaciones que controlan otras como ‘alter ego’ o mediante el fraude, la responsabilidad de los bancos que controlan a deudores mediante actos ajenos a las mejores pr\u00e1cticas bancarias (‘tying arrangements’). En el derecho p\u00fablico federal se ha reconocido por su Corte Suprema la responsabilidad del gobierno federal hacia asuntos o deudas de las naciones indias mediante el ejercicio del control federal.<\/p>\n
Veamos varios ejemplos simples. Cuando un famoso cantante se cas\u00f3 con una reina de belleza lo hizo mediando contrato de capitulaciones que garantizaban completa separaci\u00f3n de bienes y deudas de ambos c\u00f3nyuges. Durante el matrimonio el cantante se dedic\u00f3 a acrecentar su fortuna con su arte, mientras su esposa pari\u00f3, se dedic\u00f3 a cuidar los hijos, lo que la priv\u00f3 de seguir su carrera art\u00edstica. Cuando se divorciaron, el artista estaba m\u00e1s rico y su exesposa muy pobre. Durante el litigio del divorcio se levantaron teor\u00edas de equidad e incumplimiento del contrato de capitulaciones por la parte controlante, que dio margen al traslado de bienes a la c\u00f3nyuge m\u00e1s d\u00e9bil. O tomemos el ejemplo del padre que convence a su joven hijo mayor que tome prestado al vecino rico, luego encierra a su hijo en un cuarto con candado y no le permite trabajar. No puede el padre controlador maltratante evadir su responsabilidad producto del fraude, control y enga\u00f1o.<\/p>\n
En el derecho imperativo internacional ha ido fortaleci\u00e9ndose la doctrina de deuda odiosa. Es una doctrina basada en principios de justicia y equidad que surgi\u00f3 de situaciones geopol\u00edticas, que fue aplicada por Estados Unidos a la deuda colonial de Cuba con Espa\u00f1a luego de la Guerra Hispanoamericana de 1898. Espa\u00f1a prest\u00f3 a los gobernantes coloniales para perseguir y matar insurrectos. Se entendi\u00f3 que era una deuda injusta que no se pod\u00eda imponer a la poblaci\u00f3n y Espa\u00f1a tuvo que asumir la p\u00e9rdida. Luego, esa doctrina se ha expandido para que sean consideradas odiosas e impagables ciertas deudas injustas: las incurridas para genocidios, torturas, guerras de agresi\u00f3n, segregaci\u00f3n racial, las que beneficiaron tiranos y oligarqu\u00edas y las deudas p\u00fablicas coloniales. Es decir, es una doctrina de equidad, que reconoce situaciones injustas, de abusos de poderosos, que afecta derechos humanos de poblaciones y contraviene principios ya consensuados en los distintos tratados y acuerdos entre naciones. La doctrina sobre deuda odiosa no es doctrina cosificada y r\u00edgida. Tiene que ser adaptada a cada realidad concreta. No es apropiado negar su aplicaci\u00f3n distinguiendo entre deudas incurridas por pa\u00edses soberanos con bancos y fondos internacionales a deudas incurridas con bonistas y fondos de inversi\u00f3n por un territorio colonial. La doctrina de deuda odiosa o deuda injusta se tiene que adecuar a la realidad particular de Puerto Rico, mediante la aplicaci\u00f3n de los valores y principios recogidos en el derecho imperativo internacional y en los principios o valores morales consensuados por la humanidad. La deuda colonial p\u00fablica de Puerto Rico es una injusta, generada durante una relaci\u00f3n colonial, el tercero potencia colonial controlador es el verdadero y \u00fanico soberano responsable. Se ha beneficiado de la explotaci\u00f3n colonial, toma todas las decisiones vitales que provee la usurpaci\u00f3n ilegal de los poderes de soberan\u00eda de otra naci\u00f3n, es el verdadero y \u00faltimo deudor, posee los recursos para crear un fondo en fideicomiso y los poderes para pagar mediante expropiaci\u00f3n a los fondos buitres lo que realmente estos pagaron por los cr\u00e9ditos adquiridos de la deuda p\u00fablica puertorrique\u00f1a.<\/p>\n
Es importante destacar que en esta lucha anticolonial nuestra, la lucha no se puede centrar frente a los acreedores, por tanto hay que enfatizar m\u00e1s que nunca en la responsabilidad de la potencia colonial para que asuma la deuda odiosa colonial. Hay que estar claros: los foros judiciales, ejecutivo y legislativo federales son adversos a la naci\u00f3n puertorrique\u00f1a y parcializados a favor de los acreedores. La mejor muestra: produjeron la ley Promesa, que no es otra cosa que una enmienda provisional a la Ley 600 para tener en sindicatura al ELA colonial, controlar su presupuesto y desembolsos, exprimir la poblaci\u00f3n con tributos y recortes neoliberales para favorecer el pago de la deuda a los acreedores. Siguen vigentes los casos insulares, la ley 600, el ELA colonial, aunque enterraron la teor\u00eda del pacto del 1952. Puerto Rico es una colonia. As\u00ed lo ha reconocido la metr\u00f3polis.<\/p>\n
La lucha anticolonial es una prolongada, en todos los frentes, hace falta crear una contracultura solidaria y masiva de liberaci\u00f3n mediante la utilizaci\u00f3n de los medios \u00e9ticos disponibles en cada momento hist\u00f3rico. Para enfrentar la deuda colonial odiosa el frente principal es la organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n popular hacia la descolonizaci\u00f3n de Puerto Rico, asistido de los frentes de solidaridad internacional y de la poblaci\u00f3n norteamericana. Son cruciales en esa direcci\u00f3n un Congreso Anticolonial que unifique todos los sectores anticolonialistas, que tenga como punto central la convocatoria y celebraci\u00f3n de una Asamblea Constitucional de Estatus permanente y solvente, poderosa con la participaci\u00f3n en la votaci\u00f3n de nuestra di\u00e1spora. Esa lucha anticolonial que nos lleve a una nueva mayor\u00eda pol\u00edtica que incorpore y establezca estas y otras medidas program\u00e1ticas.<\/p>\n
En estos momentos cruciales que enfrenta la naci\u00f3n puertorrique\u00f1a es importante discutir estos asuntos, educar sobre los mismos. Acompa\u00f1o una corta bibliograf\u00eda en la que discuto con mayor detalle y rigor los asuntos antes esbozados.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda:<\/p>\n
1. Hacia una teor\u00eda de responsabilidad del gobierno federal sobre la deuda p\u00fablica. Volumen 1 (2016) revista jur\u00eddica de pol\u00edtica p\u00fablica y legislaci\u00f3n de la Facultad de Derecho de la UIA, p\u00e1g.73. http:\/\/www.derecho.inter.edu\/inter\/sites\/default\/files\/documentos_generales\/RPPL-AGO-DIC-2016.pdf<\/a><\/p>\n 2. Crisis Fiscal, Junta Imperial y un futuro para Puerto Rico. Revista 80 Grados. 27 de mayo 2016. http:\/\/www.80grados.net\/crisis-fiscal-junta-imperial-y-un-futuro-para-puerto-rico\/<\/a><\/p>\n 3. Que la Deuda Odiosa la pague el Congreso de EE. UU. El Post Antillano. 5 de julio 2016. http:\/\/www.elpostantillano.net\/justicia-social\/17722-2016-07-05-17-01-52.html<\/a><\/p>\n 4. Por un Congreso Anticolonial. Post Antillano, Revista Dominical. 28 de agosto 2016. http:\/\/www.elpostantillano.net\/revista-dominical\/332-caribe-hoy\/18005-2016-08-28-14-05-42.html<\/a><\/p>\n 5. En Puerto Rico urge un Congreso Anticolonialista. Post Antillano, Revista Dominical. 20 de noviembre 2016. http:\/\/www.elpostantillano.net\/revista-dominical\/332-caribe-hoy\/18385-2016-11-20-15-11-13.html<\/a><\/p>\n 6. Reflexiones para un pensamiento cr\u00edtico nacional. Post Antillano. 10 de mayo 2015. http:\/\/elpostantillano.net\/revista-dominical\/331-agenda-caribena\/14116-jose-nicolas-medina-fuentes.html<\/a><\/p>\n 7. El derecho al voto de la di\u00e1spora, la deuda p\u00fablica y la Asamblea Constitucional de Estatus. Revista 80 Grados. 4 de marzo 2016. http:\/\/www.80grados.net\/reflexiones-sobre-el-derecho-al-voto-de-la-diaspora-la-deuda-publica-y-la-asamblea-constitucional-de-estatus\/<\/a><\/p>\n 8. Socialismo, Sanderismo y formaci\u00f3n de liderato. 80 Grados. 9 de septiembre 2016. http:\/\/www.80grados.net\/socialismo-sanderismo-y-formacion-de-liderato\/<\/a><\/p>\n 9. V\u00edctor S\u00e1nchez Cardona. Seis Mitos para una Quiebra. Octubre 2016. Borrador en mi escritorio.<\/p>\n 10. Junta de Control Federal: el problema es el coloniaje. 80 Grados. 29 de julio 2016. http:\/\/www.80grados.net\/junta-de-control-federal-el-problema-es-el-coloniaje\/<\/a><\/p>\n