{"id":85012,"date":"2015-04-14T14:57:56","date_gmt":"2015-04-14T18:57:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/blogs\/opiniones\/20150414\/eduardo-galeano-los-inmoribles\/"},"modified":"2025-07-16T02:03:38","modified_gmt":"2025-07-16T02:03:38","slug":"eduardo-galeano-los-inmoribles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/opiniones\/20150414\/eduardo-galeano-los-inmoribles\/","title":{"rendered":"Eduardo Galeano: los inmoribles"},"content":{"rendered":"<p>Dicen que Eduardo Galeano ha muerto hoy y parece imposible aceptarlo, porque si hay un escritor viviente en America Latina es precisamente el, que hizo de la palabra el mayor juego de la imaginaci\u00f3n para la vida.<\/p>\n<p>Cuando un d\u00eda en Montevideo me regal\u00f3 su libro Las palabras andantes, editado \u2013como todos en su primera edici\u00f3n en la editorial El Chanchito, que cre\u00f3 en su pa\u00eds\u2013, sent\u00ed y se lo dije que era un trabajo embarazado de magias. En un p\u00e1rrafo de ese libro leemos la m\u00e1s acabada definici\u00f3n que uno podr\u00eda hacer de \u00e9l mismo: &#8216;Por favor, se lo ruego, no me ofenda usted preguntando si esta historia ocurri\u00f3. Yo se la estoy ofreciendo para que usted haga que ocurra. No le pido que describa la lluvia aquella noche de la visitaci\u00f3n del arc\u00e1ngel: le exijo que se moje. Dec\u00eddase se\u00f1or escritor, y por una vez al menos sea usted la flor que huele en vez de ser el cronista que aroma. Poca gracia tiene escribir lo que se vive. El desaf\u00edo est\u00e1 en vivir lo que se escribe&#8217;.<\/p>\n<p>Galeano hab\u00eda aceptado largamente ese desaf\u00edo y por esa raz\u00f3n era posible entrar con \u00e9l en todos los laberintos de este continente nuestro y mojarnos con las lluvias y temblar en los huracanes, y bailar cuando la realidad circundante quer\u00eda instalarnos la cultura de la muerte. Y pod\u00edamos hablar de los temas m\u00e1s candentes que nos rodean, y en c\u00f3mo millones de seres ignorados resisten simplemente por &#8216;magias sueltas de la vida&#8217;.<\/p>\n<p>Los temas que eligi\u00f3 son variados y los leemos como quien bebe un agua fresca que sale de una cascada en medio de la selva. Los leemos con sed, porque como el agua nos calma y curiosamente nos abriga. Era conmovedora la ternura que aparec\u00eda en su mirada cuando hablaba de los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, de Bolivia, de Guatemala, de Nicaragua, donde en otros momentos compartimos un viaje inolvidable a la Costa Atl\u00e1ntica en que sucedieron una infinidad de situaciones que superaban toda ficci\u00f3n o cuando pudo &#8216;mirar viendo&#8217; la realidad de lo que significaba el presidente Hugo Ch\u00e1vez para su pa\u00eds y la decepci\u00f3n que lo golpe\u00f3 al ver viejos amigos socialistas que en su momento fueron figuras pol\u00edticas de la izquierda venezolana, llegando a una cita en un hotel de Caracas, en lujosos carros de los grandes empresarios a los que defend\u00edan. Algo incomprensible para un escritor como Galeano que adem\u00e1s \u2013y fui testigo de esto\u2013 se los dijo abiertamente.<\/p>\n<p>En una de las varias entrevistas que pude hacerle en el periodo del aparente &#8216;esplendor&#8217; neoliberal y de la globalizaci\u00f3n en nuestro continente, advert\u00eda que nunca el mundo hab\u00eda sido tan desigual. &#8216;Es una paradoja terrible que retrata el fin del siglo (XX) de no muy amable manera, donde se nos obliga a pensar todos iguales, a vestir todos iguales, a comer las mismas cosas. Incluso se ha ocupado el lugar de las comidas locales. Yo creo que hay que estar a favor de la autodeterminaci\u00f3n en las comidas, como en todo, porque las comidas locales son una de las energ\u00edas culturales m\u00e1s poderosas que los pa\u00edses contienen (\u2026) nunca los pobres fueron tan pobres y nunca los na\u00fafragos quedaron tan abandonados. Nunca hab\u00edamos visto esta homogeneizaci\u00f3n atroz que tiene por protagonista principal a la televisi\u00f3n. La gran uniformadora de costumbres es la televisi\u00f3n que nos lleva a no pensar con nuestra propia cabeza, a no sentir y nos hace incapaces de caminar con nuestras propias piernas. No estoy confundiendo el cuchillo con el asesino, la televisi\u00f3n es un instrumento, pero, tal como funciona y al servicio de quien funciona, cumple ese papel&#8217;.<\/p>\n<p>Tan transparente era en su escritura como cuando hablaba ante p\u00fablicos diversos condenando la hipocres\u00eda que era &#8216;establecer la uniformidad en nombre de la diversidad&#8217;. Y en ese mismo contexto se\u00f1alaba que en nombre de la lucha contra el dogmatismo se instalaba la paradoja de imponer el peor de los dogmatismos, que es el dogmatismo de mercado. &#8216;Ahora hay como una onda universal de lucha contra los fundamentalismos con la que se justifican los gastos en armamentos, cuando se han quedado sin enemigos\u2026 Ya no hay enemigo a la vista y se fabrican nuevos: el m\u00e1s poderoso es el fundamentalismo isl\u00e1mico, pero no dicen que, a\u00fan m\u00e1s poderoso, es el fundamentalismo de los tecn\u00f3cratas del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial, que imponen una receta econ\u00f3mica obligatoria a los pa\u00edses del sur, dentro de los l\u00edmites estrech\u00edsimos de lo que es la idolatr\u00eda del mercado. Una concepci\u00f3n de la econom\u00eda y de la vida que coloca a las mercanc\u00edas por encima de las personas, confunde calidad de vida con cantidad de cosas y niega todos los valores a lo que no tiene precio, en un mundo donde \u2013al decir del poeta Machado\u2013 cualquier necio confunde valor y precio&#8217;.<\/p><div class=\"notic-content-middle\" id=\"notic-177869572\"><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/www.asegurate-bien.com\/\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"Acodese-Adaptaciones-Noticel-728&#215;90\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.noticel.com\/2026\/07\/30095222\/Acodese-Adaptaciones-Noticel-728x90-1.jpg\" alt=\"\"  srcset=\"https:\/\/cdn.noticel.com\/2026\/07\/30095222\/Acodese-Adaptaciones-Noticel-728x90-1.jpg 728w, https:\/\/cdn.noticel.com\/2026\/07\/30095222\/Acodese-Adaptaciones-Noticel-728x90-1-300x37.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticel.com\/2026\/07\/30095222\/Acodese-Adaptaciones-Noticel-728x90-1-18x2.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 728px) 100vw, 728px\" width=\"728\" height=\"90\"   \/><\/a><\/div>\n<p>Sobre los aspectos perversos de un sistema que como \u00e9l mismo analizaba &#8216;asalta y roba las palabras&#8217; pensaba que todo esto lleva a valorar el sentido que tiene la aventura de escribir, &#8216;devolver a las palabras el sentido que han perdido, manipuladas como est\u00e1n por un sistema que las usa para negarlas. Hay una lecci\u00f3n que el mundo ignora y que nos han dado a todos, los indios guaran\u00edes a la hora en que crearon su lenguaje. En su idioma guaran\u00ed, palabra y alma se dicen igual. Hay una voz &#8216;\u00f1&#8217;e&#8217;, donde dicen que palabra y alma son lo mismo. Y en este sistema des-almado que ha logrado la casi unanimidad universal en nombre de la lucha contra el materialismo \u2013que es el m\u00e1s materialista de los sistemas que la humanidad haya conocido\u2013 la palabra ha estado y sigue estando manipulada con prop\u00f3sitos comerciales o de enga\u00f1o pol\u00edtico. Su uso y abuso traiciona al alma. O sea, que esta identidad entre la palabra y el alma se rompe todos los d\u00edas, sufre traiciones&#8217;.<\/p>\n<p>Galeano siempre ten\u00eda respuestas y aunque su libro Las venas abiertas de Am\u00e9rica Latina era el m\u00e1s conocido en el mundo, admit\u00eda que cada escritor escribe en realidad un solo libro y lo va cambiando, renovando, &#8216;reviviendo&#8217; al mismo tiempo &#8216;que la vida vive y el escritor contin\u00faa escribiendo&#8217;. Le pregunt\u00e9 precisamente qu\u00e9 era para \u00e9l Las palabras andantes, un libro de una textura tan po\u00e9tica.<\/p>\n<p>&#8216;Yo creo que ese libro es un disparate que proviene de la imaginaci\u00f3n colectiva. Muchos de los relatos los recog\u00ed en los caminos que anduve por Am\u00e9rica, y otros son producto de la imaginaci\u00f3n. Pero tanto en un caso como en el otro, yo creo que lo que el libro expresa es una porfiada fe del autor en un hecho humano fundamental, que es el derecho de so\u00f1ar y que no est\u00e1 en la Carta de las Naciones Unidas de 1948, la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Hay tantos derechos, pero entre ellos no figura el derecho de so\u00f1ar, que es un derecho fundamental, sin el cual la pobre esperanza se morir\u00eda de hambre. Si el sue\u00f1o no nos permitiera anticipar un mundo diferente, si la fantas\u00eda no hiciera posible esta capacidad un poco milagrosa que el bicho humano tiene de clavar los ojos m\u00e1s all\u00e1 de la infamia, qu\u00e9 podr\u00edamos creer?, qu\u00e9 podr\u00edamos esperar?, qu\u00e9 podr\u00edamos amar? Porque, en el fondo, uno ama al mundo a partir de la certeza de que este mundo, triste mundo convertido a veces en campo de concentraci\u00f3n, contiene otro mundo posible. Ese mundo posible que hoy estamos viendo asomar&#8217; en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>Tomo sus palabras andantes: &#8216;Siento que somos gotas de alguno de los tantos r\u00edos que sobreviven a la constante destrucci\u00f3n de la mano del hombre, que insiste en destruir el para\u00edso donde puede vivir. Somos como un viento que no muere cuando la vida se acaba. Y por eso no creo en otra inmortalidad m\u00e1s que esa, porque estoy seguro que uno sobrevive en la memoria.<\/p>\n<p><em>*La autora es escritora y periodista argentina. Originalmente publicado en La Jornada de M\u00e9xico.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dicen que Eduardo Galeano ha muerto hoy y parece imposible aceptarlo, porque si hay un escritor viviente en America Latina es precisamente el, que hizo de la palabra el mayor juego de la imaginaci\u00f3n para la vida. 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