-‘Una tierra –\u00a1Aleluya!– donde no se produce nada. Una tierra de miseria, de dolor. Donde estaban los desventajados –\u00a1Aleluya!– Donde estaban aquellos que eran rechazados. Viva el nombre del se\u00f1or donde –\u00a1Aleluya!– solo hab\u00eda tristeza, depresi\u00f3n, –\u00a1Aleluya!– Donde hab\u00eda desesperanza. Oye, pero ese lugar no le pertenec\u00eda a Mefiboset. Mefiboset no era de ah\u00ed. Mefiboset hab\u00eda nacido con un prop\u00f3sito y era en la casa del Rey, gloria a Dios. \u00a1Aleluya!’<\/p>\n
-‘Pastora, le quedan tres minutos’.<\/p>\n
Todas las semanas, al menos en una ocasi\u00f3n, empleados de diversas agencias que ubican en el Centro Gubernamental de Minillas se re\u00fanen para ‘adorar’ al Se\u00f1or [Dios] en un Sal\u00f3n de Audiencias de la estructura p\u00fablica. Esta vez, son las 12 del mediod\u00eda y hace unos minutos el sal\u00f3n se utilizaba para una vista p\u00fablica referente a una consulta de ubicaci\u00f3n de una valla publicitaria en San Juan.<\/p>\n
La entrada y la permanencia en el servicio es libre de costo, y, si te animas, aportas a la ofrenda, que es recogida por una empleada de Obras P\u00fablicas en un sobre transparente que contiene otros papeles y un l\u00e1piz mec\u00e1nico.<\/p>\n
Somos 20. El conteo incluye a los empleados p\u00fablicos, la pastora invitada y sus dos disc\u00edpulos, uno de ellos en el teclado y el otro corea la canci\u00f3n del d\u00eda. Hoy toca el turno de ‘Enam\u00f3rame’, de Abel Zavala.<\/p>\n
La ma\u00f1ana no comienza sin haberse declamado Samuel 9:3-5, luego la pastora insta a los empleados a cerrar los ojos y a levantar una mano como si estuviesen agarrando una copa.<\/p>\n
‘Ellos separan de su tiempo para venirte a adorar, as\u00ed que tienen que fluir las bendiciones. [\u2026] Se siente la presencia de Dios’, exclama la pastora.<\/p>\n
III<\/strong><\/p>\n En la Biblia, Lodebar es descrito como un territorio de tierra \u00e1rida, donde no crece ni el pasto. Encima de eso, es el lugar en que se refugian los endeudados entre otras personas que, por alguna raz\u00f3n u otra, podr\u00edan llamarse ‘desgraciados’.<\/p>\n Entiendase desgracia, en este contexto, como el adjetivo que supone inspirar compasi\u00f3n, no tanto as\u00ed en su valor despectivo.<\/p>\n En Puerto Rico, la deuda sobrepasa los $70,000 millones. En el exterior, eso es raz\u00f3n suficiente para llamarnos endeudados.<\/p>\n En el pa\u00eds\/En la colonia\/En la Isla se cosechan muchas cosas porque la tierra lo permite. Sin embargo, y seg\u00fan estimados, el hurac\u00e1n Mar\u00eda arras\u00f3 con el 80% de la producci\u00f3n local.<\/p>\n V<\/strong><\/p>\n Una mesa pl\u00e1stica es semi cubierta por una manta azul. En el tope, una Biblia abierta reposa en el medio, flanqueada por peque\u00f1as esculturas. A su lado, un joven acaricia un teclado electr\u00f3nico negro.<\/p>\n El sonido que emite, pausado y tenue, es opacado por la voz estrenduosa de la oradora invitada y el coro en reverencia de los participantes.<\/p>
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