![](\"https:\/\/media.noticel.com\/o2com-noti-media-us-east-1\/photo\/2015\/08\/28\/2ed3250463bc969e68ee0107bbbedd70_8150387_ver1.0_320_240.jpg\"\/)
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‘Entr\u00e9 a rapear porque no tengo la voz del mejor cantante, pero quer\u00eda emular los pasos de uno de mis \u00eddolos, Ismael’, dice un Tego m\u00e1s joven en la pantalla. ‘Eleg\u00ed el rap porque se asemejaba a m\u00ed, que viene de los barrios, de la gente sufrida’, recogen otra memoria para calentar los motores para el esperado concierto del Abayarde, que regresa a los escenarios luego de a\u00f1os de ausencia. Y precisamente a uno de los escenarios m\u00e1s imponentes de la isla.<\/p>\n
‘No quer\u00eda hacer el Choli, el Choli es muy serio pa’ m\u00ed, [pero] lo vamos a halar pa’ ac\u00e1, le vamos a quitar un poco la seriedad, la corbata y el lazo’, dec\u00eda Tego en su conferencia de prensa, celebrada en un chinchorro de Santurce. Y el Choliseo cobra un nuevo matiz con el estilo particular de Tego, con su lengua suelta, su irreverencia, su trato cercano al p\u00fablico, como si se tratara de una multitud de vecinos.<\/p>\n
‘Acho yo estaba bien cagao por venir aqu\u00ed, porque yo respeto mucho a mi pueblo. Pero me siento s\u00faper c\u00f3modo, gracias, pu\u00f1eta, gracias’, dice, con su camisa de los Cangrejeros de Santurce y sus gafas oscuras. Cada palabra suya provoca el estruendoso aplauso del p\u00fablico.<\/p>\n
Una pantalla redonda gigante corona el escenario, acompa\u00f1ada por dos pantallas cuadradas. A veces, se enfoca en la figura de Tego, haciendo su imagen agrandada m\u00e1s cercana a la gente en los balcones, su figura que camina de un lado a otro del escenario, con su ‘flow’ habitual, con sus gestos sencillos, con sus dreadlocks colg\u00e1ndole de la espalda. En otras, las pantallas adoptan im\u00e1genes: de paredes de ladrillos, de cadenas, de cintas de escenas de crimen, de las playas del pa\u00eds, de los barrios y la gente.<\/p>\n
Con el contagioso estribillo de ‘M\u00e9tele saz\u00f3n, bater\u00eda y reggeaton’, el p\u00fablico baila de un lado a otro. Suben las manos al ritmo de la m\u00fasica. El Choliseo est\u00e1 lleno de gente.<\/p>\n
En el p\u00fablico, gorras con viceras anchas, cadenas, guayaberas, camisas a cuadros, faldas cortas de mah\u00f3n, vestidos largos, pelos azules con u\u00f1as negras, cabellos planchados y revueltos, dreadlocks, barbas, una masa diversa ocupa la mayor\u00eda de los asientos del Choliseo, que est\u00e1 repleto, salvo por escasas sillas vac\u00edas. La energ\u00eda del p\u00fablico vibra, igual que las bocinas con el sonsonete del reggeaton.<\/p>\n
‘El Abayarde sac\u00e1ndote a pata’s de tu casa’, dice la letra de ‘Guasa guasa’, que se junta con ‘Los mate’. Y as\u00ed se van conectando las canciones, como si fuera un gran popurr\u00ed de temas que se convierten en uno, de \u00e9xitos, de ritmos que han sonado en todos los barrios de Puerto Rico. ‘Pero c\u00f3mo me llamo yo?’, canta Tego desde el escenario. ‘Tego, Tego’, responde el p\u00fablico en una sola voz.<\/p>\n
‘Yo siempre he tratado de mantener mi cultura, la m\u00fasica de mi pa\u00eds fusionarla. Con mucho respeto con la gente que no est\u00e1 de acuerdo, pero que se joda’, dice. As\u00ed presenta el tema ‘Ni fu ni fa’, que se fusiona con el ritmo eterno de la bomba. En la pantalla, se narra la historia muda de unos ni\u00f1os en un barrio pobre, de la ropa tendida, de los barriles en las calles estrechas.<\/p>\n
Entra una mujer de la mano de una ni\u00f1a de tres a\u00f1os, para bailar bomba, ambas con las faldas anchas, los pa\u00f1uelos en el pelo, los pasos de baile tradicionales. Se trata de su hija Paz Esperanza. ‘Ya puedo morir tranquilo’, dice conmovido El Abayarde.<\/p>\n
Con ‘Cambumbo’ y ‘Sopa de Letras’, comienzan los invitados a salir a escena. Ren\u00e9 P\u00e9rez, el Residente Calle 13, provoca con su salida el estruendo del p\u00fablico. Rapean en un junte esperado los dos \u00edconos actuales de la m\u00fasica urbana y la letra pensada. Las pantallas muestran candados, rejas, la imagen met\u00e1lica de lo aprisionado. Rapean y la gente se queda con ganas.<\/p>\n
Con ‘Quitate t\u00fa’ y ‘El bueno, el malo y el feo’, Tego se re\u00fane con Eddie D y Vico C, dos de sus grandes c\u00f3mplices. A Eddie incluso lo llama ‘el se\u00f1or que me sac\u00f3 de los taxis’. ‘Eddie pap\u00e1, me sacaste del hoyo, nunca me voy a olvidar de eso’, le dice para despedirlo. El junte en el escenario, de alto voltaje, hace vibrar el suelo met\u00e1lico de las gradas del Choli.<\/p>\n
Con ‘Secreto’ y ‘Zapatito’, sale Plan B a escena. En las pantallas, salen copias de las letras de las canciones, tachadas, borradores de palabras y palabras dedicadas a Puerto Rico, a la cotidianeidad escondida del pa\u00eds. La potencia se traslada a los asientos, que tiemblan. ‘Gracias Tego Calder\u00f3n por la invitaci\u00f3n, es un honor’, dice uno de los integrantes de Plan B.<\/p>\n
Suenan las primeras notas de ‘El bandolero’, que grab\u00f3 Tego a dueto con Don Omar. La masa de gente en el p\u00fablico abandona nuevamente sus asientos para cantar el estribillo: ‘Aunque digan que soy un bandolero donde voy, le doy gracias a Dios por hoy estar donde estoy. Y yo sigo con mi tumbao y mis ojos coloraos’. Pero Don Omar es el primer ausente de la noche. ‘El impredecible’, lo ha llamado Tego.<\/p>\n
Yandel sale con ‘Al Natural’ y abraza a Tego. Son pocas las parejas bailando juntas. La mayor\u00eda de los cuerpos del p\u00fablico bailan solos, de un lado a otro, el contoneo caracter\u00edstico del perreo. Jowell y Randy llegan con el ritmo de ‘Las nenas lindas’, y le gritan a Puerto Rico. Son esos los nombres que durante a\u00f1os han .<\/p>\n
Mackie hace su dueto con ‘Mamita ven’ y Nejo es el \u00faltimo ‘amigo’ de la noche, que canta con Tego la popular letra de ‘No quiere novio, quiere vacilar na’ m\u00e1s, no quiere a nadie que le est\u00e9 diciendo na\u00bb<\/p>\n
‘Alegr\u00eda y agradecimiento a mi pueblo por el apoyo, y en la crisis hay que tirar pa’ alante. Hay pueblos que est\u00e1n peor que nosotros y est\u00e1n tirando pa’ alante. Lo que hay que hacer es unirnos’, exhorta. Y canta ‘gracias a los barrios y a los caser\u00edos por apoyar lo que hago, por ser de los m\u00edos’, la letra de ‘Gracias’ que est\u00e1 precisamente dedicada al p\u00fablico que lo ha apoyado, a esa masa frente a \u00e9l.<\/p>\n
Despu\u00e9s de varias falsas salidas, el concierto termina con’Pa que retocen’. De esas canciones reconocidas por casi todo Puerto Rico, aunque sean ajenos al mundo del reggeaton y de la m\u00fasica urbana. Canciones que se han repetido durante a\u00f1os en la radio, en las fiestas de fines de semana, en el diario de los barrios, de las calles. ‘Esto es pa’ ustedes pa’ que se lo gocen’, canta Tego, y la gente se lo goza, le canta. Y el Tego con afro de hace unos a\u00f1os aparece en pantalla.<\/p>\n
Y as\u00ed termina el show, con un Tego sin gafas ni gorra, con la palabra ‘respeto’ en los labios, tir\u00e1ndose al suelo y bes\u00e1ndolo. Y entonces ‘Naki Naki’, una canci\u00f3n m\u00e1s ante los pedidos del p\u00fablico. ‘Y si pudiera, mi m\u00fasica no tendr\u00eda barrera’, canta. Y se despide.<\/p>\n
Tego Calder\u00f3n, El Abayarde, el \u00edcono de la m\u00fasica urbana, con su concierto, titulado ‘La trayectoria’, termina as\u00ed un recorrido por su discograf\u00eda, que le ha valido desde su primera aparici\u00f3n en el 2005, el apoyo incondicional de una gran masa que se volvi\u00f3 c\u00f3mplice de sus ritmos distintivos, sus rimas y su ‘flow’.<\/p>\n
Cuatro discos despu\u00e9s, mantiene vivo el apoyo de esas primeras generaciones, de la que muchos son ni\u00f1os que crecieron con su m\u00fasica y hoy se encuentran en la audiencia, con unos a\u00f1os arriba, pero quiz\u00e1s con el mismo sabor, el mismo entusiasmo.<\/p>\n
Tego adem\u00e1s celebra su regreso a la m\u00fasica, con su propio estudio, con su propio sal\u00f3n de ensayo, donde se encierra durante horas a jugar con los sonidos, generar nuevos sabores, con un pie en el reggeaton, en el hip hop, en la bomba, en la salsa, en toda esa herencia de ritmos africanos y caribe\u00f1os combinadas con la experiencia sonora urbana.<\/p>\n
Antes que entrara Tego, ya el p\u00fablico se empezaba a activar, bailando desde sus asientos, de un lado a otro, gritando hacia el Choliseo, haci\u00e9ndole eco a los ritmos electr\u00f3nicos del Triumvirato compuesto por DJ Velcro, DJ Adam y DJ Davey, quienes abrieron el concierto. Bailaban al sonido del hip hop, el rap, hasta de una canci\u00f3n de blues o de un ritmo salseado.<\/p>\n
El concierto termina como un tributo a la m\u00fasica urbana del pa\u00eds, un junte de artistas que durante a\u00f1os han puesto a vociferar o a mover el esqueleto de las grandes masas. Atr\u00e1s quedan los comentarios pol\u00edticos y sociales de Tego entre canci\u00f3n y canci\u00f3n, con alguna que otra alusi\u00f3n a la lejan\u00eda del Estado 51, a H\u00e9ctor Ferrer – un gesto corporal dedicado – y con las letras que ya vienen en el paquete de sus temas. Pero todo queda m\u00e1s bien como un homenaje entre artistas a los diez a\u00f1os de trayectoria art\u00edstica de El Abayarde, puesto en las voces y el baile de su p\u00fablico.<\/p>\n
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