{"id":7384,"date":"2018-12-24T00:00:00","date_gmt":"2018-12-24T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/musica\/pop\/top-stories\/20181224\/la-revolucion-femenina-desde-el-reggaeton-y-el-trap\/"},"modified":"2025-07-29T09:07:32","modified_gmt":"2025-07-29T09:07:32","slug":"la-revolucion-femenina-desde-el-reggaeton-y-el-trap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/entretenimiento\/musica\/20181224\/la-revolucion-femenina-desde-el-reggaeton-y-el-trap\/","title":{"rendered":"La revoluci\u00f3n femenina desde el reggaet\u00f3n y el trap"},"content":{"rendered":"

Los g\u00e9neros populares han capturado la atenci\u00f3n.<\/i><\/p>\n

Con sus ritmos pegajosos, la prevalencia del idioma espa\u00f1ol y su letra expl\u00edcita, el trap latino se ha convertido en uno de los generos musicales m\u00e1s populares en el mundo, con un alcance incalculable pero evidente en las listas que categorizan a la m\u00fasica popular.<\/p>\n

Si bien la mayor\u00eda de los exponentes de este genero urbano son hombres que cantan sobre el sexo, las drogas y las armas de fuego, no es menos cierto que desde sus inicios las mujeres han intentado labrar su propio espacio y, al presente, su paso firme contribuye a un cambio de narrativa cuyo eje tem\u00e1tico se centra en la sexualidad femenina.<\/p>\n

Estrellas del momento de renombre, como Becky G, Natti Natasha y Cardi B, entre otras, han revolucionado el mercado mediante la aportaci\u00f3n a un nuevo \u00e1ngulo y punto de vista que en ocasiones anteriores era nulo si no hubiera sido por las aportaciones de talentos locales como Ivy Queen, Glory y La Sista.<\/p>\n

Sin embargo, mientras m\u00e1s popularizada se ha visto la incursi\u00f3n femenina en estos generos, m\u00e1s se les cuestiona su amplia disposici\u00f3n a cerrar filas con el contenido predominante.<\/p>\n

‘Uno de los debates tiene que ver con c\u00f3mo ellas reproducen la \u00f3ptica sexualizada de los hombres. Es decir, a veces ellas se posicionan como objeto sexual tambien. Entonces, el debate es hasta que punto eso es empoderamiento y hablar de tu sexualidad y decir ‘bueno esto es lo que yo quiero, yo quiero que me den y que bailemos y que me azote’ o todo lo que sea, pero c\u00f3mo tambien eso implica una reproducci\u00f3n de estereotipos sobre la mujer que quiz\u00e1s no son los m\u00e1s productivos. Ese es el debate que hay cuando hablamos de la \u00f3ptica femenina o el discurso femenino en estos generos’, plante\u00f3 Ver\u00f3nica D\u00e1vila Ellis.<\/p>\n

D\u00e1vila Ellis es candidata doctoral de Northwestern University y se especializa en estudios de sonido y performance en mujeres y mujeres queer en Rep\u00fablica Dominicana. Tambien ha realizado estudios sobre el reguet\u00f3n y las mujeres en Puerto Rico.<\/p>\n

<\/p>\n

Seg\u00fan la experta, se espera que las mujeres que incursionen en estos generos reviertan el discurso masculino y se abstengan de recurrir a las mismas t\u00e1cticas utilizadas por los hombres. Sin embargo, y para sorpresa de muchos oyentes, en la mayor\u00eda de los casos las artistas femeninas reproducen los discursos y son igual o m\u00e1s expl\u00edcitas en sus l\u00edricas que los hombres, a toda vez que abordan situaciones ligadas principalmente a la experiencia femenina.<\/p>\n

‘Entonces ah\u00ed volvemos a los valores morales que todav\u00eda nuestra sociedad entiende que una mujer que habla abiertamente de su sexualidad, que se empodera y que pide lo que quiere, est\u00e1 mal, es indecente, no es de buen gusto, no es una mujer propiamente porque los valores que asociamos con lo femenino tienen que ver con decencia, estar callada y no imponerse’, se\u00f1al\u00f3 D\u00e1vila Ellis, quien cuestion\u00f3 adem\u00e1s la imposici\u00f3n de estos ‘valores’ \u00fanicamente a las mujeres para juzgarlas bajo ese est\u00e1ndar, etiquetado anti-feminista.<\/p>\n

En el caso reciente de Becky G, por ejemplo, las radioemisoras obligaron un cambio en la l\u00edrica de su exito ‘Mayores’, tema que interpreta junto a Bad Bunny, por una m\u00e1s puritana y menos sugestiva.<\/p>\n

Original: ‘A m\u00ed me gustan m\u00e1s grandes, que no me quepa en boca, los besos que quiera darme y que me vuelva loca’.<\/p>\n

Cambio: ‘A m\u00ed me gustan m\u00e1s grandes, que con un beso en la boca me haga volar en el aire y que me vuelva loca’.<\/p>\n

En su momento, la cantante defendi\u00f3 el uso de la letra original y cuestion\u00f3 la doble moral en la m\u00fasica, pues que un hombre cantara algo semejante no provocaba tantas cr\u00edticas.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

De acuerdo a D\u00e1vila Ellis, la apropiaci\u00f3n del genero por parte de artistas femeninas es un gesto pol\u00edtico. ‘El gesto pol\u00edtico est\u00e1 en tomar ese discurso, apropiarse de el y decir ‘yo soy la que est\u00e1 decidiendo disfrutar esta m\u00fasica que es sobre el placer y sobre el cuerpo, utilizar ese lenguaje para hablar sobre mi realidad y yo como un ser sexual que soy’. Ah\u00ed es que est\u00e1 esa potencia pol\u00edtica’, subray\u00f3.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfPor que el trap y el reggaet\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

En Puerto Rico, el destaque femenino en estos generos parece haberse estancado, relegando su participaci\u00f3n a apariciones especiales (o ‘featurings’) o ser coristas –como es el caso de Jenny la sexy voz, quien tampoco ha sido reconocida por su trabajo con Wisin y Yandel–.<\/p>\n

Sin embargo, en Rep\u00fablica Dominicana el fen\u00f3meno lleva varios a\u00f1os amas\u00e1ndose y cuenta con m\u00e1s de un pu\u00f1ado de mujeres destacadas en el campo.<\/p>\n

‘En dominicana estas mujeres suenan en la radio, llevan muchos a\u00f1os. Milka la m\u00e1s dura, Melymel, La materialista, La insuperable, todas estas mujeres llevan tiempo. Entonces, ellas hablan desde una perspectiva femenina y contin\u00faan el trabajo que hac\u00eda Ivy Queen, por ejemplo, en ‘Yo quiero bailar’, de hablar del empoderamiento y de la capacidad que ellas tienen de decir no y que t\u00fa tienes que respetar ese no y que ellas pueden disfrutar del baile y la m\u00fasica, pero eso no quiere decir que va a llevar a algo m\u00e1s’, explic\u00f3 D\u00e1vila Ellis.<\/p>\n

Incluso, algunas de estas exponentes urbanas se dedicaban al hip-hop, pero en a\u00f1os recientes ejecutaron la transici\u00f3n al trap. En ese aspecto, en la isla vecina, el trap es impulsado y liderado por mujeres.<\/p>\n

Este genero es atractivo para muchos por la inexistencia de l\u00edmites a la hora de hablar de la sexualidad o de situaciones que afectan el entorno de los cantantes, ligados en gran medida a los barrios, la clase trabajadora, los pobres y marginados y la comunidad afropuertorrique\u00f1a.<\/p>\n

Los inicios del trap se remontan a la decada del 2000 en Atlanta, Estados Unidos, tiempo en que era considerado ‘underground’ y los simpatizantes compart\u00edan la m\u00fasica mediante ‘mixtapes’.<\/p>\n

En Puerto Rico, el genero est\u00e1 sometido a los mismos cuestionamientos que enfrentaron en sus respectivos momentos el reguet\u00f3n y la salsa.<\/p>\n

‘Hay algo de racismo cuando se le critica al reggaet\u00f3n por lo que sea pero no se le critica a la balada o al rock. Eso le pas\u00f3 a la salsa tambien, cuando sale en los 60 y 70, las clases medias y la clase alta y la gente blanca puertorrique\u00f1a lo odiaba y lo criticaba porque era m\u00fasica negra’, apunt\u00f3 D\u00e1vila Ellis.<\/p>\n

‘O sea el reguet\u00f3n, el trap y la salsa todas son afrodiasp\u00f3ricos y los ritmos que utilizan y fusionan son ritmos que se hacen en todo el mundo donde haya afrodescendientes. Esas asociaciones con lo negro son la primera raz\u00f3n por la cual hay mucha cr\u00edtica’, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n

Pese a las cr\u00edticas, artistas femeninas como Cazzu, en Argentina, Anitta, en Brazil, Las Bellaqueens, en Puerto Rico, incluso nombres m\u00e1s ‘mainstream’ como Selena G\u00f3mez y Jennifer L\u00f3pez se han contagiado con la fiebre del trap para expresar sin tapujos lo que verdaderamente buscan.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los g\u00e9neros populares han capturado la atenci\u00f3n. Con sus ritmos pegajosos, la prevalencia del idioma espa\u00f1ol y su letra expl\u00edcita, el trap latino se ha convertido en uno de los generos musicales m\u00e1s populares en el mundo, con un alcance incalculable pero evidente en las listas que categorizan a la m\u00fasica popular. Si bien la […]<\/p>","protected":false},"author":0,"featured_media":607274,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":["post-7384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7384"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":607299,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7384\/revisions\/607299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/607274"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}