Muchos est\u00e1n basados en leyendas e im\u00e1genes<\/i><\/p>\n
\u00bfDesde cu\u00e1ndo los Reyes Magos son tres, Baltasar es negro, Pap\u00e1 Noel viste de rojo y la mula y el buey acompa\u00f1an el nacimiento de Jes\u00fas? Son muchas las tradiciones navide\u00f1as que todos conocemos, celebramos y repetimos cada a\u00f1o, pero… \u00bfsiempre han sido as\u00ed?<\/p>\n
En estas fiestas se cruzan la Historia y la leyenda, la religi\u00f3n y el paganismo… Si a todo esto se le suma que no hay muchos testimonios escritos sobre tradiciones tan arraigadas como antiguas, el resultado es que, cuando se empieza a rastrear su origen, abundan las contradicciones y los s\u00edmbolos sin base hist\u00f3rica:<\/p>\n
El aspecto de Pap\u00e1 Noel, \u00bfUna creaci\u00f3n de Coca Cola?<\/strong><\/p>\n Pap\u00e1 Noel es una de las figuras m\u00e1s famosas de la Navidad, pero lo que muchos no saben es que no siempre tuvo el aspecto de un anciano bonach\u00f3n vestido de rojo. Los m\u00e1s escepticos con estas fechas culpan a Coca-Cola y creen que su vestimenta surgi\u00f3 de un invento publicitario de la marca. Pero, \u00bfcu\u00e1l es su verdadera historia?<\/p>\n Sus or\u00edgenes se remontan al siglo IV, con San Nicol\u00e1s de Bari. Este santo fue obispo de Mira, en la actual Turqu\u00eda, y la tradici\u00f3n cuenta que defendi\u00f3 la reputaci\u00f3n de tres doncellas, a las que concedi\u00f3 dotes para que pudieran contraer matrimonio: durante la noche, arroj\u00f3 tres bolsitas con monedas de oro en el interior de su casa. Tambien se dice que devolvi\u00f3 la vida a tres ni\u00f1os, a quienes un malvado carnicero hab\u00eda asesinado y puesto en salaz\u00f3n. As\u00ed, se convirti\u00f3 en protector de la infancia y, en su celebraci\u00f3n, se comenz\u00f3 a dar regalos a los ni\u00f1os.<\/p>\n Seg\u00fan explica Ferm\u00edn Labarga, profesor del Departamento de Teolog\u00eda Hist\u00f3rica de la Iglesia de la Universidad de Navarra (norte de Espa\u00f1a), el origen de la figura actual de Pap\u00e1 Noel se remonta a 1809, cuando el escritor estadounidense Washington Irving escribi\u00f3 la s\u00e1tira ‘Historia de Nueva York’, en la que aparece, como tradici\u00f3n de origen holandes, la figura de un San Nicol\u00e1s que deja regalos a los ni\u00f1os en los calcetines colgados junto a la chimenea.<\/p>\n En 1823, el poeta Clement Clarke Moore public\u00f3 un cuento llamado ‘Una visita de San Nicol\u00e1s’, donde reelabor\u00f3 el personaje de Irving. E, inspirado en el, el dibujante sueco Thomas Nast realiz\u00f3 en 1863 su versi\u00f3n en c\u00f3mic para el semanario ‘Harper’s Weekly’ titulada ‘Merry Old Santa Claus’ y publicada en 1881. Aqu\u00ed es donde, por vez primera, explica Labarga, ‘el San Nicol\u00e1s del cuento adquiere la fisonom\u00eda de Pap\u00e1 Noel: un viejo gordo y barbudo, mezcla de obispo y gnomo’.<\/p>\n Es cierto que Coca-Cola encarg\u00f3 en 1931 al pintor Haddom Sundblom renovar la imagen de Pap\u00e1 Noel para usarla en la publicidad de su marca, convirtiendose este dise\u00f1o en uno de los m\u00e1s m\u00edticos del personaje navide\u00f1o. Pero, dado que el dibujante Nast fue el primero en representar a Pap\u00e1 Noel en color rojo y blanco m\u00e1s de 50 a\u00f1os antes que la marca de bebidas, es err\u00f3neo afirmar que la celebre imagen actual de Pap\u00e1 Noel fuera creada por la marca de refrescos.<\/p>\n La inc\u00f3gnita sobre los Reyes Magos: \u00bfEran tres, eran reyes y eran magos?<\/strong><\/p>\n Todos conocemos la historia de tres reyes magos y sabios, procedentes de Europa, Asia y \u00c1frica, que viajaron desde Oriente hasta Belen, siguiendo una estrella y portando tres obsequios para adorar a un recien nacido ni\u00f1o Jes\u00fas. Pero, en realidad, los Reyes Magos son unos de los personajes m\u00e1s enigm\u00e1ticos de la Navidad por la falta de evidencias documentales sobre ellos.<\/p>\n Labarga precisa que el Evangelio no dice que fueran tres, ni reyes; solo ‘magos’, en el sentido de ‘personas sabias’. Su n\u00famero oscil\u00f3 entre los dos representados en las catacumbas de Roma y los doce de las tradiciones sirias y armenias, aunque ‘se fij\u00f3 m\u00e1s o menos pronto en tres’, en coincidencia con el n\u00famero de ofrendas (interpretadas a su vez como s\u00edmbolos): El oro, por ser Rey, el incienso por ser Dios y la mirra (utilizada para ungir los cad\u00e1veres) por ser hombre mortal.<\/p>\n En cuanto a sus nombres, no aparecen hasta el siglo VII y con la denominaci\u00f3n de ‘Bithisarea, Melichior y Guthaspa’.<\/p>\n Pepe Rodr\u00edguez, periodista especializado en asuntos religiosos y profesor de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, tambien destaca que solo son mencionados en la Biblia por Mateo, quien les dedica ‘tres l\u00edneas’ para decir que ‘eran varios magos, visitaron a Herodes y adoraron al ni\u00f1o Jes\u00fas ofreciendole presentes’.<\/p>\n Entonces, ‘\u00bfc\u00f3mo pasaron de magos a reyes? \u00bfMagos de que? \u00bfReyes por que y de d\u00f3nde?’, enfatiza Rodr\u00edguez.<\/p>\n El profesor Labarga recuerda que el te\u00f3logo Tertuliano es el primero que los llama ‘reyes’, en el siglo III, y lo relaciona con la lectura de un salmo con el siguiente vers\u00edculo: ‘Los reyes de Tarsis y de las islas le ofrecen dones; los reyes de Arabia y Saba le traen regalos’.<\/p>\n En esa misma epoca, uno de los padres de la Iglesia, Or\u00edgenes, fue el primero en establecer que, si eran tres los presentes, deber\u00edan ser tres tambien los reyes. Hasta entonces, se hab\u00eda especulado con el n\u00famero: ‘Desde dos o cuatro, como aparecen representados en las catacumbas romanas, hasta seis, doce como los ap\u00f3stoles, o sesenta como dec\u00eda la Iglesia copta’, afirma Rodr\u00edguez.<\/p>\n Hasta el siglo II, hab\u00edan sido considerados magos en el sentido de sabios astr\u00f3logos y representados ‘con el gorro frigio de los sacerdotes del dios persa Mitra’. Si Tertuliano les a\u00f1adi\u00f3 la etiqueta de reyes fue por evitar el significado peyorativo que el concepto de ‘magia’ hab\u00eda adquirido para la Iglesia, aclara el periodista.<\/p>\n El propio papa Benedicto XVI aliment\u00f3 el debate en torno a la figura de los Magos de Oriente al se\u00f1alar en su libro ‘La infancia de Jes\u00fas’, publicado en 2012, que la antigua Tartessos (la actual Andaluc\u00eda Occidental) era el lugar de origen de los mismos. Y, sobre todo, al recordar que en el Evangelio no se habla de buey y mula en el pesebre.<\/p>\n Sembr\u00f3 as\u00ed la duda sobre que figuras colocar en los belenes familiares, lo que oblig\u00f3 a pronunciarse al portavoz de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, Juan Antonio Mart\u00ednez Camino. Seg\u00fan explic\u00f3 entonces, San Francisco de As\u00eds puso un buey y una mula cuando invent\u00f3 el belen como s\u00edmbolo de la alegor\u00eda expresada por el profeta Isa\u00edas: ‘El buey conoce a su amo y el asno el pesebre de su se\u00f1ora; en cambio, Israel no conoce a su se\u00f1or’. Al incluir a estos animales en el establo, el santo quer\u00eda significar que el nuevo Israel (la Iglesia) ‘s\u00ed reconoce al Se\u00f1or’.<\/p>\n El rey Baltasar \u00bfSiempre ha sido negro?<\/strong><\/p>\n Hace unos d\u00edas, se difundi\u00f3 una supuesta felicitaci\u00f3n navide\u00f1a de Vox en C\u00e1diz que mostraba la imagen de un Baltasar blanco, extra\u00edda de un banco de im\u00e1genes de internet. Igualmente, en numerosas obras de arte aparecen tres Reyes Magos blancos adorando a Jes\u00fas. Entonces, \u00bfBaltasar no ha sido siempre negro?<\/p>\n Lo cierto es que no fue negro -iconogr\u00e1ficamente hablando- al menos hasta el final de la Edad Media. A partir del siglo XIV, seg\u00fan Lagarda, los tres magos sirvieron para representar la diversidad de los pueblos llamados a la fe: Melchor a Europa (un anciano de raza blanca), Gaspar a Asia (adulto de rasgos orientales) y Baltasar a \u00c1frica (joven y negro).<\/p>\n En el siglo XVI, a\u00f1ade Rodr\u00edguez, ‘las nuevas necesidades ecumenicas de la Iglesia cat\u00f3lica llevaron a implantar un simbolismo inedito, identificando a los tres magos con los tres hijos de Noe -Sem, Cam y Jafet- que, seg\u00fan el Antiguo Testamento, representaban las tres partes del mundo y las tres razas humanas que lo poblaban’.<\/p>\n Melchor, el anciano de cabello y barba canosa, pas\u00f3 a simbolizar a los herederos de Jafet y a los europeos; Gaspar, rubio y lampi\u00f1o, a los semitas de Asia, y Baltasar, negro y m\u00e1s joven, personific\u00f3 a los hijos de Cam, los africanos.<\/p>\n Un texto de Beda el Venerable ya hab\u00eda descrito en el siglo VII a Baltasar como de tez morena, pero el peso de la tradici\u00f3n, que fijaba el origen de los magos en Persia, impidi\u00f3 que hasta finales del siglo XV nadie pudiese imaginar tan siquiera un cambio de raza para este rey.<\/p>\n El Nacimiento de Jes\u00fas: ni el 25 de diciembre, ni en el a\u00f1o cero<\/strong><\/p>\n Otra de las falsas creencias sobre la Navidad es asumir que el nacimiento de Jes\u00fas ocurri\u00f3 exactamente el 25 de diciembre del a\u00f1o cero.<\/p>\n El Evangelio no cita ning\u00fan d\u00eda. Y tampoco pudo nacer en el a\u00f1o cero porque Herodes muri\u00f3 cuatro a\u00f1os antes. El profesor Labarga destaca que, al ser preciso contar con una fecha concreta para poder celebrar el acontecimiento, se asign\u00f3 el 25 de diciembre con criterios simb\u00f3licos. Posiblemente porque era la fiesta pagana ‘del nacimiento del Sol invicto’ y as\u00ed se festejaba ‘la victoria de la luz sobre la oscuridad’.<\/p>\n Adem\u00e1s, es resultado de contar los nueve meses de gestaci\u00f3n a partir del 25 de marzo -actual fiesta de la Anunciaci\u00f3n-, en torno al equinoccio de primavera. El caso es que, hacia el siglo V, la fiesta del 25 de diciembre qued\u00f3 ‘plenamente consolidada en toda la Iglesia Occidental, si bien en el Oriente todav\u00eda sigui\u00f3 celebr\u00e1ndose el 6 de enero por alg\u00fan tiempo’.<\/p>\n El profesor Rodr\u00edguez recuerda que los principales expertos actuales fechan el natalicio de Jes\u00fas entre el a\u00f1o 9 y el 5 a.C. y hay un gran consenso alrededor del 7 o 6 a.C. En cuanto al d\u00eda y al mes, ‘hasta el siglo III, los cristianos s\u00f3lo celebraban la Pascua de Resurrecci\u00f3n y consideraban irrelevante el momento del nacimiento de Jes\u00fas’.<\/p>\n En un principio, diversos te\u00f3logos intentaron encontrar una respuesta: ‘Bas\u00e1ndose en textos de los Evangelios, propusieron datar el nacimiento en fechas tan distintas como el 6 y 10 de enero, el 25 de marzo, el 15 y 20 de abril, el 20 de mayo y algunas otras. El sabio Clemente de Alejandr\u00eda postul\u00f3 el d\u00eda 25 de mayo’.<\/p>\n Rodr\u00edguez sostiene que se eligi\u00f3 esta fecha cercana al solsticio de invierno porque coincid\u00eda con la del nacimiento del dios Mitra, venerado en el Imperio Romano, de quien se dec\u00eda que hab\u00eda nacido en una cueva, hijo de una virgen, que era adorado por pastores, agricultores y reyes y que hab\u00eda muerto y resucitado.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muchos est\u00e1n basados en leyendas e im\u00e1genes \u00bfDesde cu\u00e1ndo los Reyes Magos son tres, Baltasar es negro, Pap\u00e1 Noel viste de rojo y la mula y el buey acompa\u00f1an el nacimiento de Jes\u00fas? Son muchas las tradiciones navide\u00f1as que todos conocemos, celebramos y repetimos cada a\u00f1o, pero… \u00bfsiempre han sido as\u00ed? 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