{"id":70621,"date":"2011-11-10T00:00:00","date_gmt":"2011-11-10T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/vida\/20111110\/historico-saludo-cumple-140-anos\/"},"modified":"2025-08-28T16:08:43","modified_gmt":"2025-08-28T16:08:43","slug":"historico-saludo-cumple-140-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/vida-y-bienestar\/20111110\/historico-saludo-cumple-140-anos\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3rico saludo cumple 140 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"

NAIROBI – El c\u00e9lebre saludo ‘Doctor Livingstone, supongo’ cumple hoy 140 a\u00f1os, los transcurridos desde el encuentro entre el periodista estadounidense de origen gal\u00e9s Henry Morton Stanley y el misionero escoc\u00e9s David Livingstone en la localidad tanzana de Ujiji, a orillas del lago Tanganica.<\/p>\n

Pero la historia -seg\u00fan el relato del propio Stanley- hab\u00eda comenzado en pleno centro de Madrid, en una pensi\u00f3n de la calle de la Cruz, cuando el reportero recibi\u00f3 un telegrama del director del New York Herald, James Gordon Bennet, quien requer\u00eda su presencia en Par\u00eds para un ‘asunto importante’.<\/p>\n

Era octubre de 1869, y Stanley se apresur\u00f3 a hacer las maletas y poner rumbo a la capital francesa, donde el hijo del fundador del reputado diario le encarg\u00f3, sin importarle lo m\u00e1s m\u00ednimo el coste de la expedici\u00f3n, que encontrara a Livingstone, a quien se daba por muerto o, como m\u00ednimo, desaparecido.<\/p>\n

Las \u00f3rdenes de Bennet eran claras: localizar a Livingstone, el primer europeo en ver unas cataratas que bautizar\u00eda como ‘Victoria’, quien hab\u00eda llegado a \u00c1frica en 1841 como misionero y m\u00e1s tarde, en su regreso como explorador, llevaba m\u00e1s de cinco a\u00f1os sin lograr establecer contacto con su patria.<\/p>\n

‘Pero en Occidente se acuerdan de eso de ‘Doctor Livingstone, supongo’?’, pregunta a medio camino entre la carcajada y el asombro la profesora de la Universidad de Nairobi Milcah Amolo Achola, especialista en Historia Colonial Brit\u00e1nica.<\/p>\n

‘Cuando estudiaba Historia en el colegio, los misioneros nos hablaban de lo bueno que era el hombre blanco y de los exploradores en \u00c1frica, aunque los lugare\u00f1os ya hab\u00edan descubierto todas esas cosas hac\u00eda siglos. Y eso que hab\u00edan pasado ya cuatro a\u00f1os desde la independencia (keniana, del Reino Unido, en 1963)’, recuerda Achola.<\/p>\n

La profesora asegura que, desde los a\u00f1os 60 y 70 del pasado siglo, \u00c1frica ha tratado de revisar la historia del continente para convertirla en ‘Historia de \u00c1frica como tal, y no como la cuentan los europeos’.<\/p>

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‘Cuando pienso en Stanley, en Livingstone y en Ujiji -asevera Achola-, lo primero que me viene a la cabeza es que esa ciudad se estableci\u00f3 en una de las rutas del comercio de esclavos. El propio Livingstone, supuesto antiesclavista, us\u00f3 esclavos’.<\/p>\n

Del escoc\u00e9s tuvo noticias Stanley el 3 de noviembre de 1871, a varios d\u00edas de camino de Ujiji: ‘Dios, dame paciencia. Pero cu\u00e1nto desear\u00eda que hubiera ferrocarril o, al menos, caballos en este pa\u00eds’, anot\u00f3 entonces el reportero en su diario.<\/p>\n

A\u00fan deber\u00eda esperar una semana, en la que se sucedieron varios tributos a los jefes tribales de los territorios que atravesaba en su ruta hacia a Ujiji, hasta que pudo ver en persona a Livingstone.<\/p>\n

‘Habr\u00eda corrido hacia \u00e9l, pero me acobard\u00e9 ante la multitud presente -escribi\u00f3 Stanley-. Le habr\u00eda abrazado, pero no sab\u00eda c\u00f3mo lo habr\u00eda tomado (Livingstone). As\u00ed que hice lo que la cobard\u00eda moral y el falso orgullo consideraron m\u00e1s apropiado: camin\u00e9 hacia \u00e9l, me quit\u00e9 el sombrero y dije: Doctor Livingstone, supongo’.<\/p>\n

Al amable recibimiento dispensado por el explorador le siguieron cuatro meses de convivencia, hasta el regreso de un triunfal Stanley a Europa, mientras que Livingstone permanecer\u00eda en \u00c1frica hasta su muerte, en 1873.<\/p>\n

En el lugar en el que se supone que, a la sombra de un mango, aconteci\u00f3 el encuentro, queda un monumento conmemorativo, y existe otro m\u00e1s al norte, a las afueras de la capital burundesa, Buyumbura.<\/p>\n

Para la profesora Achola, sin embargo, hay poco que celebrar en la efem\u00e9ride: ‘Es una parte dolorosa de nuestra historia. No creo que nadie en Ujiji se acuerde de eso ahora. Supongo que esos memoriales est\u00e1n ah\u00ed s\u00f3lo para los turistas’.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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