{"id":60870,"date":"2015-12-22T00:00:00","date_gmt":"2015-12-22T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/mundo\/20151222\/gaza-inusual-ejemplo-de-coexistencia-entre-cristianos-y-musulmanes\/"},"modified":"2025-07-29T09:07:31","modified_gmt":"2025-07-29T09:07:31","slug":"gaza-inusual-ejemplo-de-coexistencia-entre-cristianos-y-musulmanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/noticias\/mundo\/20151222\/gaza-inusual-ejemplo-de-coexistencia-entre-cristianos-y-musulmanes\/","title":{"rendered":"Gaza, inusual ejemplo de coexistencia entre cristianos y musulmanes"},"content":{"rendered":"

Ameer y Abdul\u00e1 son dos adolescentes palestinos de 15 a\u00f1os y vecinos del barrio Remal de la ciudad de Gaza, pero uno cristiano y otro musulm\u00e1n, que asisten juntos al colegio, juegan y comparten actividades como cualquier otra pareja de amigos de la Franja.<\/p>\n

Ameer y Abdul\u00e1, as\u00ed como sus respectivas familias, mantienen una amigable relaci\u00f3n de vecindad en una sociedad donde los cristianos son minor\u00eda entre la conservadora mayor\u00eda musulmana.<\/p>\n

Los dos chicos nunca preguntan al otro sobre religi\u00f3n, pues cada uno sabe cu\u00e1l es la suya y no ven raz\u00f3n para entrar en discusiones ideol\u00f3gicas.<\/p>\n

‘Para nada, no nos preocupa qui\u00e9n es cristiano o musulm\u00e1n, lo que nos importa es mantener nuestra buena amistad sin que nada pueda perjudicarla’, afirma Abdul\u00e1 mientras sujeta una peque\u00f1a bola de color verde antes de colocarla en el \u00e1rbol de Navidad que la familia de su amigo ha dispuesto en la entrada de su vivienda.<\/p>\n

En cuanto Abdul\u00e1 se enter\u00f3 de que Ameer ten\u00eda el \u00e1rbol de Navidad preparado este a\u00f1o, quiso ayudarle a adornarlo y ambos j\u00f3venes junto a otros vecinos y vecinas cristianos y musulmanes participaron en la decoraci\u00f3n y puesta a punto del tradicional abeto de pl\u00e1stico con peque\u00f1os mu\u00f1ecos y coloridas bolas.<\/p>\n

Ameer es feligr\u00e9s de una de las dos iglesias que hay en la ciudad de Gaza a la que acude cada domingo y en las festividades cristianas, mientras Abdul\u00e1 hace lo propio asistiendo los viernes al rezo en la mezquita de su barrio as\u00ed como en d\u00edas festivos.<\/p>\n

Los chicos se separan \u00fanicamente durante la oraci\u00f3n y cuando cada uno se va a dormir a su casa.<\/p>\n

Ameer, de pelo rubio y el peque\u00f1o de cuatro hermanas coincide con su amigo de juegos en que m\u00e1s all\u00e1 de la religi\u00f3n que abraza cada uno, ‘todos somos palestinos y nada puede impedir que Abdul\u00e1 y yo seamos amigos’.<\/p>\n

Antes de que el movimiento islamista Ham\u00e1s se hiciera violentamente con el control de Gaza en 2007, alrededor de 4,000 cristianos viv\u00edan en este enclave.<\/p>\n

Pero su n\u00famero se ha ido reduciendo paulatinamente hasta los 1,800 de hoy en d\u00eda entre una poblaci\u00f3n de 1.8 millones, en parte debido a tres conflicto b\u00e9licos de envergadura lanzados por Israel y el subsiguiente impacto en la maltrecha situaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

Israel ha autorizado como cada a\u00f1o a un n\u00famero limitado de palestinos cristianos de Gaza, 800 en esta ocasi\u00f3n, a que puedan abandonar la Franja y visitar Jerusal\u00e9n o Cisjordania durante el per\u00edodo navide\u00f1o, de acuerdo al Coordinador de las Actividades del Gobierno israel\u00ed en los Territorios palestinos (COGAT, por sus siglas en ingl\u00e9s).<\/p>\n

‘Aquellos que tienen la oportunidad de salir, lo hacen. Algunos nunca regresan porque han encontrado la libertad en otro sitio’, sostiene Suheil Tarzazi, miembro del YMCA, sobre el descenso de la comunidad cristiana de Gaza.<\/p>\n

Con todo, reconoce que el trato a los cristianos por parte de las autoridades islamistas es correcto: ‘Vivimos en una comunidad conservadora as\u00ed que ellos (Ham\u00e1s) no nos tocan, por el contrario, nos respetan’, e insiste en que ‘los extremistas no s\u00f3lo atacan a cristianos sino a otros musulmanes por igual’.<\/p>\n

En torno al 89 por ciento de los cristianos de Gaza son greco-ortodoxos, mientras que el 9.3 por ciento latinos y el 1.52 por ciento de otras denominaciones, representados en instituciones como la Iglesia Latina, la Ortodoxa Griega y el Consejo Ortodoxo de Iglesias.<\/p>\n

George Mattas, gazano de 52 a\u00f1os y propietario de una tienda de ropa considera que ‘aqu\u00ed en Gaza, cristianos y musulmanes son buen ejemplo de coexistencia religiosa’, pese a que bajo Ham\u00e1s no se han vuelto a ver adornos navide\u00f1os en las calles y a que ‘los cristianos s\u00f3lo celebramos la Navidad en las iglesias y en las casas’.<\/p>\n

En Cisjordania, el Consejo Palestino de Iglesias y Municipios de varias ciudades ha decidido dedicar las celebraciones navide\u00f1as este a\u00f1o a las almas de decenas de palestinos muertos por fuego israel\u00ed desde comienzos de octubre.<\/p>\n

De acuerdo al Ministerio de Sanidad palestino, 129 palestinos, incluidos 25 menores y 5 mujeres, murieron desde el 3 de octubre en lo que medios locales consideran un alzamiento popular para impedir que Israel divida la mezquita de Al Aqsa entre musulmanes y jud\u00edos, e Israel, agresiones con arma blanca que han dejado adem\u00e1s una veintena de muertos en el lado israel\u00ed.<\/p>\n

El responsable de la Municipalidad de Ramala, Musa Hadid, dijo a Efe que se trata de dar el mensaje de que Palestina est\u00e1 herida y no celebrar\u00e1 el nacimiento de Jes\u00fas como el resto del mundo.<\/p>\n

‘En Palestina no discriminamos en base a la religi\u00f3n. Los palestinos somos uno, independientemente de nuestras creencias’, concluy\u00f3 Hadid.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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