{"id":495290,"date":"2025-02-23T12:35:26","date_gmt":"2025-02-23T16:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.noticel.com\/opiniones\/20250223\/callejerias\/"},"modified":"2025-08-02T03:26:56","modified_gmt":"2025-08-02T03:26:56","slug":"callejerias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/opiniones\/20250223\/callejerias\/","title":{"rendered":"Callejer\u00edas"},"content":{"rendered":"

\u201cLa industria del escepticismo ha superado por mucho a la artesan\u00eda del entendimiento, gracias a la multiplicidad de opiniones y relativizaciones, y sobre todo, al triunfo de la fuerza de la repetici\u00f3n de lo que sea\u201d.<\/h3>\n

La vida en comunidad, la que se da en los espacios donde se puede compartir en el espacio p\u00fablico y luego en p\u00fablico, sufri\u00f3 un estiramiento dram\u00e1tico cuando su dimensi\u00f3n f\u00edsica se proyect\u00f3 a otros planos. Las inscripciones en las tabletas de barro, en la duradera piedra, en los papiros y luego en los pergaminos, o lo que se hizo antes con los dibujos rupestres y de tantas otras formas, fueron ampliando ese espacio compartido a trav\u00e9s del lenguaje y de los s\u00edmbolos comunicados, entendidos e intercambiados.<\/p>\n

El lenguaje hablado y la escritura vinieron a dar vida a formas de convivencia m\u00e1s numerosas y a la organizaci\u00f3n de conglomerados humanos m\u00e1s complejos, cuyo enorme caudal integra hoy d\u00eda la cultura que es la mayor riqueza de un ser humano, una comunidad, un pa\u00eds, y la sumatoria de sus conjuntos que es el mundo.<\/p>\n

Hoy tenemos vida comunitaria tambi\u00e9n en las redes sociales, en el espacio cibern\u00e9tico, en las realidades virtuales donde la gente acude a interactuar, en las plataformas medi\u00e1ticas, en insondables formas de inteligencia artificial algor\u00edtmica, en fin, en el laberinto de nuevos espejos —algunos rotos y otros astillados— donde se produce, reproduce, imagina y se recompone la especie humana sobre el papel, el litio, la piedra, la madera o como siempre, en las constelaciones del firmamento.<\/p>\n

Si bien, esta bastante nueva vida en comunidad es muy distinta, a la de polis originaria ideal imaginada, negar su existencia m\u00faltiple e intersecal de l\u00edneas y planos que se atraviesan rec\u00edprocamente; ser\u00eda no reconocer la inmensa capacidad creativa de la Humanidad, sus culturas y sus inteligencias.<\/p>\n

La calle de hoy, por consiguiente, las callejer\u00edas de esta era, son monumentalmente m\u00e1s variadas, m\u00e1s incoherentes, m\u00faltiples y m\u00e1s dif\u00edciles de aprehender. Generalizar sobre los muchos espacios en que se dan —que pueden ser \u201cmultiversales\u201d— supone sobre simplificar hasta el extremo. Uno puede estar callejeando frente a su casa o en una calle de otro pa\u00eds, y al mismo tiempo estar viajando por las redes, texteando o conferenciando ante personas o grupos que est\u00e1n en pa\u00edses distintos. Sincr\u00f3nica o asincr\u00f3nicamente compartimos estas realidades caminando sobre los adoquines, la tierra o el m\u00e1rmol.<\/p>\n

Camino a Santiago o a la Silla de Guilarte si llevamos nuestro grillete encendido, siendo lo suficientemente imprudentes, podr\u00edamos estar callejeando con medio mundo en cualquier lugar. De adolescente comenc\u00e9 a viajar s\u00f3lo, cada vez m\u00e1s hacia mi referente europeo, con tal de que no fuese el estadounidense. Tres veces viaj\u00e9 por Europa occidental— est\u00e1bamos en plena Guerra Fr\u00eda— por avi\u00f3n, barco, tren, autob\u00fas y sobre todo a pie, antes de entrar a la Escuela de Derecho. El mundo era plano entonces, s\u00f3lo un plano, cuando la dictadura de los electrones ni so\u00f1aba con acapararnos la vida. La televisi\u00f3n era un evento nocturno y la radio una presencia ocasional.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

En un pedacito del mundo ingl\u00e9s que pude conocer en Inglaterra a los dieciocho a\u00f1os la conversaci\u00f3n en di\u00e1logo predominaban desde la sala de clase en las ma\u00f1anas hasta en el Pub al cierre a las once de la noche. Se callejeaba y se dialogaba en tiempo real, con rostros humanos presentes y teni\u00e9ndolos delante. Tristemente, el di\u00e1logo como debe ser, va desapareciendo torn\u00e1ndose en mon\u00f3logo unidireccional, o en imagen falsificada de quien habla, diciendo lo que le dicen que diga; leyendo libretos trasnochados que tuercen la verdad y la hacen muy dif\u00edcil de alcanzar, dentro de una catarata incesante de segmentos inconexos.<\/p>\n

Antes, en un mundo m\u00e1s sencillo, nos esmer\u00e1bamos por separar el dato de la opini\u00f3n, como si los datos fuesen objetivos, esa era la ilusi\u00f3n. Hoy, sin embargo, tenemos que estar desenredando una madeja de opiniones, casi todas desinformadoras, basadas en la manipulaci\u00f3n de la verdad y en libretos creados hasta por la inteligencia artificial. Es como si, el mundo de las verdades fabricadas hubiesen multiplicado por mil veces al Big Brother. Antes pod\u00edamos entender lo que era un dato e incluso estipularlo. Ahora, no tenemos idea de cu\u00e1ntos tipos de opini\u00f3n hoy, ni al servicio de cu\u00e1les amos se vierten.<\/p>\n

Aunque sintamos y sepamos qu\u00e9 es la verdad, y cu\u00e1l es, para, o ante determinadas circunstancias, trasladarla es cada vez m\u00e1s dif\u00edcil, pues la industria del escepticismo ha superado por mucho a la artesan\u00eda del entendimiento gracias a la multiplicidad de opiniones y relativizaciones, y sobre todo, al triunfo de la fuerza de la repetici\u00f3n de lo que sea.<\/p>\n

Durante mucho tiempo, varios siglos por lo menos, intent\u00e1bamos calibrar la manera de juzgar e interpretar los hechos, con el tel\u00f3n de fondo de las opiniones que circulaban en nuestra(s) comunidad (es). Part\u00edamos de la premisa, que de un modo u otro, exist\u00eda un filtro que limaba parte de nuestros prejuicios y que nos permit\u00eda ponderar junto a nuestras conciencias nuestros juicios. Hoy, ni siquiera sabemos, si quien quiera que sea nuestro interlocutor, entiende qu\u00e9 es la verdad, ni si hay en nuestros lenguajes y juicios, suficientes puentes comunes que permitan dialogar, es decir, el encuentro de dos inteligencias.<\/p>\n

Cada vez que escucho que alguien declar\u00f3 bajo juramento algo, me pregunto, si la valoraci\u00f3n que se tiene de la mentira es com\u00fan a todos; si la calibraci\u00f3n que se tiene sobre el deber de escuchar y examinar objetivamente la informaci\u00f3n recibida, o si el valor que le damos cada uno a la verdad es comparable.<\/p>\n

Considero que el confuso y embelecado laberinto por donde nos toca callejear, ha desdibujado el mapa, si es que hubo un mapa, para replicar y enriquecer las huellas nuestras y las de los dem\u00e1s, las de ayer, de hoy y siempre. Mientras miro los adoquines desgastados y los pasos que el tiempo ya ha borrado, me remonto a los primeros d\u00edas juveniles de mi di\u00e1logo consciente con el mundo. Dudo, tiemblo, me estremezco y sigo, pues todav\u00eda y ahora m\u00e1s, queda mucho por andar y callejear.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa industria del escepticismo ha superado por mucho a la artesan\u00eda del entendimiento, gracias a la multiplicidad de opiniones y relativizaciones, y sobre todo, al triunfo de la fuerza de la repetici\u00f3n de lo que sea\u201d. La vida en comunidad, la que se da en los espacios donde se puede compartir en el espacio p\u00fablico […]<\/p>","protected":false},"author":114,"featured_media":526189,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-495290","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/495290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/114"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=495290"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/495290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":529513,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/495290\/revisions\/529513"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/526189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=495290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=495290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticel.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=495290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}