{"id":31281,"date":"2019-07-04T00:00:00","date_gmt":"2019-07-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/mundo\/20190704\/por-primera-vez-exhiben-las-primeras-fotos-de-tierra-santa\/"},"modified":"2025-07-15T18:23:20","modified_gmt":"2025-07-15T18:23:20","slug":"por-primera-vez-exhiben-las-primeras-fotos-de-tierra-santa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/noticias\/mundo\/20190704\/por-primera-vez-exhiben-las-primeras-fotos-de-tierra-santa\/","title":{"rendered":"Por primera vez exhiben las primeras fotos de Tierra Santa"},"content":{"rendered":"

Las im\u00e1genes son de fines del siglo XIX<\/i><\/p>\n

La pobreza, el fervor religioso, la diversidad cultural y la historia impregnada en las piedras polvorientas de Jerusalen quedaron retratados en las primeras fotograf\u00edas tomadas en Tierra Santa, que la Biblioteca Nacional de Israel ha hecho p\u00fablicas recientemente por vez primera.<\/p>\n

Los retratos \u00fanicos de Jerusalen y otros lugares santos de hace 150 a\u00f1os, fueron tomados por algunos de los pocos fot\u00f3grafos profesionales de la epoca en sus viajes por Tierra Santa y muestran, adem\u00e1s de los principales lugares de culto de las tres religiones monote\u00edstas, situaciones cotidianas de la vida en el entonces territorio controlado por el Imperio Otomano.<\/p>\n

Las bellas im\u00e1genes del Monte de los Olivos, el Muro de las Lamentaciones, la Explanada de las Mezquitas, el Santo Sepulcro y las callejuelas de la Ciudad Vieja, abren una rendija al p\u00fablico para imaginar la vida en aquella epoca, con edificios y paisajes que a\u00fan son reconocibles en la actualidad.<\/p>\n

‘La fotograf\u00eda es uno de los metodos de archivo m\u00e1s atractivos’, explica a Efe Gil Weissblei, archivero e investigador de la Biblioteca Nacional, que agrega que ‘es emocionante ver la enorme diferencia entre el pasado y el presente y lo que hemos logrado en esta ciudad (Jerusalen)’ en el \u00faltimo siglo y medio.<\/p>\n

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Las empobrecidas calles de la ciudad, la diferencia entre el aspecto de turistas y peregrinos con el de los locales, el mal estado y falta de infraestructuras plasman la diferencia entre Tierra Santa y Europa en aquellos a\u00f1os.<\/p>\n

La Puerta de Damasco, por ejemplo, en el centro de la parte oriental de la ciudad y que hoy en d\u00eda tiene locales de comida, mercados, puestos ambulantes y una vida floreciente, aparece en una imagen de 1899 con aspecto abandonado, pr\u00e1cticamente despoblada y con un camino de tierra sin empedrar, por el que transitan camellos y caballos.<\/p>\n

Otra captura muestra la Puerta de Yafa, hoy uno de los principales accesos a la parte vieja de la ciudad, y que en aquel entonces ten\u00eda un aspecto m\u00e1s avanzado que la de Damasco: con comercios, casetas, toldos y carrozas en las que se movilizaba parte de la poblaci\u00f3n, que s\u00f3lo pod\u00edan acceder por esa entrada, la \u00fanica lo suficientemente ancha para el paso de los carruajes.<\/p>\n

‘Es una buena forma de poder vislumbrar el siglo XIX e imaginar como fue, puedes imaginarte a ti mismo dentro de esa fotograf\u00eda, puedes sentir el paso del tiempo’, menciona Weissblei, y remarca algo que en ese momento pod\u00eda parecer obvio y hoy resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil: ‘En ese entonces no hab\u00eda fronteras, por lo que los fot\u00f3grafos que visitaban la regi\u00f3n iban sin problema de Damasco a Beirut y a Jerusalen’. Un paso hoy prohibido por la enemistad entre Israel y sus vecinos, Siria y L\u00edbano.<\/p>\n

Las im\u00e1genes que ahora se exponen (alrededor de medio centenar) fueron en su mayor\u00eda donadas a la Biblioteca Nacional tanto por fot\u00f3grafos como por coleccionistas que las fueron comprando durante los a\u00f1os.<\/p>\n

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El metodo de impresi\u00f3n utilizado en la mayor\u00eda fue el de copia a la alb\u00famina, un procedimiento de positivado en papel, en el cual las im\u00e1genes eran impresas en un papel muy fino cubierto de alb\u00famina.<\/p>\n

El peso, precio y dificultad de manejo de las c\u00e1maras fotogr\u00e1ficas de la epoca generaban que fuera dif\u00edcil para los turistas y peregrinos que visitaban la regi\u00f3n tomar sus propias im\u00e1genes, as\u00ed que fot\u00f3grafos profesionales vend\u00edan sus fotograf\u00edas para que los visitantes agregaran a sus \u00e1lbumes de viaje.<\/p>\n

Gran parte de las que ahora se dan a conocer son obra de los fot\u00f3grafos Felix Bonfils -un frances que fue uno de los primeros fot\u00f3grafos comerciales en retratar Oriente Medio- y el italiano Luigi Fiorillo.<\/p>\n

Sus retratos muestran con asombrosa claridad lo bien que se han preservado tanto edificios hist\u00f3ricos y religiosos como las peque\u00f1as callejuelas y rincones de la Ciudad Vieja, de las que hoy los turistas se llevan capturas muy similares.<\/p>\n

Una de las principales diferencias radica, sin embargo, en el comportamiento y normas de conducta de la poblaci\u00f3n, algo que queda en evidencia en la imagen del Muro de las Lamentaciones, sitio de culto m\u00e1s sagrado para la religi\u00f3n jud\u00eda, donde se ve gente de distintas etnias y a hombres y mujeres mezclados, algo impensable en la actualidad, donde se segrega a las mujeres de los hombres.<\/p>\n

‘Se puede aprender mucho m\u00e1s del siglo XIX en Palestina en base a estas fotograf\u00edas que de memorias o libros’, menciona Weissblei. ‘Se pueden ver cosas que no leer\u00e1n en otro lugar o no encontrar\u00e1n en absoluto’, agrega.<\/p>\n

Un ejemplo, se\u00f1ala: las manchas en las ropas de los residentes que ilustran un detalle que no cuentan los libros de historia, la suciedad de la gente, que viv\u00eda en condiciones higienicas muy pobres en una Tierra Santa que, 150 a\u00f1os m\u00e1s tarde, sigue recibiendo el asombro de turistas y la fe de peregrinos entre sus calles y muros.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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