{"id":17966,"date":"2015-04-03T00:00:00","date_gmt":"2015-04-03T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/ahora\/20150403\/entre-birra-y-celular-se-asoma-el-espiritu-de-la-semana-santa\/"},"modified":"2025-07-16T18:04:00","modified_gmt":"2025-07-16T18:04:00","slug":"entre-birra-y-celular-se-asoma-el-espiritu-de-la-semana-santa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/ultima-hora\/20150403\/entre-birra-y-celular-se-asoma-el-espiritu-de-la-semana-santa\/","title":{"rendered":"Entre birra y celular, se asoma el esp\u00edritu de la Semana Santa"},"content":{"rendered":"

‘Ay no. Yo vine a relajarme. Hoy no es domingo’, alz\u00f3 la voz la mujer de pelo rizo, sentada en la mesa a la izquierda.<\/p>\n

El escenario fue el Vidy’s, punto de encuentro de universitarios y vecinos de R\u00edo Piedras. Fue a las 7:30 p.m. y, cervezas en mano, los estudiantes que ocupaban las mesas ten\u00edan que levantar la voz para poder escucharse.<\/p>\n

El sonido que compet\u00eda con ellos proven\u00eda de la acera del frente, donde una banda musical se hab\u00eda instalado para cantar canciones religiosas y ofrecer sermones con motivo de la Semana Santa.<\/p>\n

‘Eso est\u00e1 permitido?’, pregunt\u00f3 otra mujer con pinta de artista mientras conectaba su tel\u00e9fono a un enchufe del local. Otro hombre se le acerc\u00f3.<\/p>\n

‘Mira, t\u00fa no puedes estar cargando el tel\u00e9fono. Tienes que escuchar la palabra del Se\u00f1or’, solt\u00f3 en tono socarr\u00f3n, y ambos se echaron a re\u00edr.<\/p>\n

Fue la v\u00edspera del Jueves Santo<\/strong><\/p>\n

En la celebraci\u00f3n de Semana Santa, NotiCel entrevist\u00f3 a varias personas que compartieron sus visiones en cuanto a espiritualidad y religi\u00f3n desde su experiencia interna y desde el contacto con su entorno.<\/p>\n

Omar Soto Fortu\u00f1o, estudiante graduado de ingenier\u00eda en computadoras en el Recinto Universitario de Mayag\u00fcez, es un feligr\u00e9s activo en su iglesia de corte Pentecostal en Ponce. Va m\u00ednimo tres veces a la semana. Hace desarreglos en el mundo entero para poder llegar a los servicios, cont\u00f3.<\/p>\n

‘Es algo de f\u00e9, siempre he cre\u00eddo. He visto que la gente m\u00e1s inteligente tiene dificultades de tener f\u00e9, es dif\u00edcil dejar a un lado el m\u00e9todo cient\u00edfico de querer ver las cosas para creerlas’, dijo.<\/p>\n

El hombre de 26 a\u00f1os de edad trabaja con adictos, a trav\u00e9s de las actividades de su iglesia que buscan tener un impacto social. Dentro de su proyecto de evangelizaci\u00f3n, en la Semana Santa, por ejemplo, realizan obras breves en las canchas de su barrio, para exponer la vida de Jes\u00fas, ‘algo bien preparado y que la gente se convierta’, afirm\u00f3.<\/p>\n

Por su parte, Christopher Cuevas Feliciano cree enteramente en la existencia de Dios, pero no practica ninguna religi\u00f3n. Es precisamente esa labor de intentar convertir a la gente al cristianismo, uno de los factores que provoca su rechazo al sistema religioso.<\/p>\n

‘La forma en que te ofrecen la salvaci\u00f3n es imponi\u00e9ndote las cosas a trav\u00e9s de un castigo, y las personas terminan m\u00e1s teniendo miedo a Dios que queri\u00e9ndolo’, enunci\u00f3 con firmeza.<\/p>\n

Naci\u00f3 en San Sebasti\u00e1n, pueblo ‘donde est\u00e1 la religi\u00f3n es como pandereta en la cara’, coment\u00f3 entre risas. A los diez a\u00f1os de edad decidi\u00f3 que no iba a volver a confesarse ni a comulgar.<\/p>\n

‘Le dije a mi mam\u00e1 que yo no me iba a volver a confesar porque el cura tambi\u00e9n hac\u00eda cosas malas como yo y, si alguien me ten\u00eda que perdonar, era Dios y no el cura. Yo no tengo que decirle mis pecados a una persona. Mi relaci\u00f3n es directamente con Dios, es bien personal’, agreg\u00f3.<\/p>\n

Para Beatriz Miranda existe una gran diferencia entre espiritualidad y religi\u00f3n. La mujer de 25 a\u00f1os de edad, oriunda de Vega Alta, asisti\u00f3 a una escuela cat\u00f3lica en Manat\u00ed durante toda su vida. A los 13 a\u00f1os, empez\u00f3 a despertar un rechazo hacia lo que calific\u00f3 de ‘represi\u00f3n dogm\u00e1tica’<\/p>\n

‘Ese temor a Dios, ese castigo, esa autoflagelaci\u00f3n que te hac\u00edan sentir por simplemente ser humano y sentir ciertas cosas empezaron a despertarme destellos de que esto no est\u00e1 bien’, sentenci\u00f3.<\/p>\n

Record\u00f3 los retiros espirituales de su escuela, en la que le hablaban a alumnos de intermedia de c\u00f3mo por masturbarse, y decir palabras soeces, eran la causa mayor de sufrimiento de sus padres.<\/p>\n

‘Tiene tanto elemento de manipulaci\u00f3n, es igual de terrible que la pol\u00edtica misma, y no es necesaria’, defini\u00f3 su interpretaci\u00f3n de la religi\u00f3n. Sus experiencias provocaron que Beatriz se considerara atea por un tiempo, sin embargo, ahora se considera agn\u00f3stica.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

Por su parte, Armando Santiago Pintado, de 26 a\u00f1os, es ateo. Criado tambi\u00e9n toda su vida en el seno de una familia cat\u00f3lica, record\u00f3 en sus primeros a\u00f1os disfrutar cantar canciones religiosas junto a su abuela pero, a cierta edad, surgieron preguntas que dijo nadie estuvo dispuesto a contestar.<\/p>\n

A los ocho a\u00f1os, empezaron los castigos en la escuela por contestar, hacer moner\u00edas en las pr\u00e1cticas de la comuni\u00f3n, en la primera comuni\u00f3n por tirarle gomitas a la maestra en el altar, retenci\u00f3n, suspensiones, por hacer preguntas que ellas consideraban ofensivas.<\/p>\n

Por el contrario, Dianerys Calder\u00f3n calific\u00f3 como ‘una bendici\u00f3n’ haberse criado en una familia cat\u00f3lica que le ense\u00f1\u00f3 desde peque\u00f1a a involucrarse en los asuntos de la Iglesia. La periodista de 22 a\u00f1os participa activamente en la pastoral juvenil J\u00f3venes Unidos Fortalecidos en el Amor de Dios en la Di\u00f3sesis de Caguas.<\/p>\n

‘A los 18 a\u00f1os, entend\u00ed que no es solo ir a la iglesia, sino hacer apostolado. Combinar, hacer un balance entre lo que es la doctrina y lo que es salir a la calle, la pr\u00e1ctica’.<\/p>\n

En su labor, se re\u00fane con j\u00f3venes de diversos barrios de Naranjito para conversar, ir juntos al cine, y reflexionar sobre la palabra de Dios. Particip\u00f3 adem\u00e1s en la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil, encuentro mundial con el Papa Francisco, donde se reafirm\u00f3 que lo que hac\u00eda en su comunidad, val\u00eda la pena.<\/p>\n

El debate de todos los d\u00edas<\/strong><\/p>\n

Mientras que para Beatriz y Christopher, hablar de religi\u00f3n puede resultar una conversaci\u00f3n tranquila excepto por la posible intervenci\u00f3n de extremistas, para Dianerys, hablar de religi\u00f3n en su entorno puede convertirse en una tarea tensa.<\/p>\n

‘Pienso que hay una resistencia y un miedo a hablar de esto, lo he vivido en la universidad, en el trabajo, con las amistades. Que no me averguence hablar de Dios es algo que he desarrollado, antes no era as\u00ed, por eso me gusta trabajar con j\u00f3venes para que tambi\u00e9n se sientan seguros’.<\/p>\n

El matrimonio homosexual es ese tema que se levanta s\u00f3lo, espont\u00e1neo, sin que se pregunte, como si ya hablar de religi\u00f3n contemplara el debate sobre los derechos que reclama la comunidad LGBT, indic\u00f3 al menos uno de los entrevistados.<\/p>\n

‘Hablar de religi\u00f3n siempre es un tema un poco hostil, sobre todo cuando se toca el matrimonio homosexual, un tema de discusi\u00f3n bien fuerte’, opin\u00f3 Omar.<\/p>\n

‘Qu\u00e9 piensas t\u00fa? Yo creo que la iglesia a veces ha manejado mal el asunto… podr\u00eda aparentar algo negativo hacia esas personas. Tengo amigos homosexuales, los trato con cari\u00f1o, no los juzgo, aunque internamente s\u00e9 que delante de Dios est\u00e1 mal… Amamos al pecador pero aborrecemos el pecado’, agreg\u00f3.<\/p>\n

Dianerys coincidi\u00f3 en que el asunto del matrimonio homosexual es una de las preguntas que le han surgido en su relaci\u00f3n con las doctrinas de la iglesia. ‘El hecho de que yo sea cat\u00f3lica no quiere decir que no surjan dudas en m\u00ed, por eso tengo un director espiritual’, dijo.<\/p>\n

‘Qu\u00e9 piensas sobre el tema? Realmente no me siento capaz o con la sabidur\u00eda para hablar de ese tema’, se detuvo y sigui\u00f3 buscando las palabras precisas.<\/p>\n

Dianerys dej\u00f3 claro la buena relaci\u00f3n que sostiene con sus amigos homosexuales y repiti\u00f3 que su filosof\u00eda de vida se basa en no juzgar a nadie.<\/p>\n

‘La Biblia dice que son relaciones vergonzosas… pero estoy completamente de acuerdo con que son seres humanos y necesitan derechos laborales, de salud, todo lo que necesitan para una mejor calidad de vida. Es un tema que me ha afectado a m\u00ed, no me meto mucho en eso. La Biblia me dice que es algo que est\u00e1 mal, pero aun as\u00ed …’, se interrumpi\u00f3.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la figura de la mujer, dentro del contexto b\u00edblico tambi\u00e9n ha levantado la ceja de algunos de los entrevistados. Omar coment\u00f3 que, aunque el hombre tiene la \u00faltima palabra en la casa, eso no significa que no se dialogue el d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

‘La Iglesia Adventista habla del hombre como figura central en una familia, como el pilar, y eso me parece absurdo. En mi casa mi mam\u00e1 nos cri\u00f3 sola. Entonces qui\u00e9n es el pilar, no puede ser mi mam\u00e1 porque es una mujer? A veces la Biblia no encaja en lo humano’, concluy\u00f3 Christopher.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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