El\u00a0fundamentalismo de g\u00e9nero niega la realidad biol\u00f3gica humana para erigir una concepci\u00f3n reduccionista sobre la sexualidad, en tanto la concibe como mera expresi\u00f3n de la cultura. Quienes se adhieren a este nuevo fundamentalismo plantean que la naturaleza en nada determina nuestra identidad sexual y que, por lo tanto, no hay tal cosa como una condici\u00f3n objetiva que determine el ser hombre o mujer.<\/p>\n
De esta forma, el \u201cser\u201d se convierte en una categor\u00eda puramente subjetiva desvinculada de lo que se es biol\u00f3gicamente y concebida \u00fanicamente a partir de lo que se cree ser. Es decir, para el fundamentalismo de g\u00e9nero no importa lo que uno es, sino lo que uno piensa que es. As\u00ed, por ejemplo, aunque hayas nacido con cromosomas XY y tengas \u00f3rganos reproductivos masculinos, puedes identificarte como mujer; y aunque nazcas con cromosomas XX y tengas \u00f3rganos reproductivos femeninos, puedes identificarte como hombre.<\/p>\n
Mientras esta creencia sobre la sexualidad humana quede en el plano individual, no deber\u00eda representar problema alguno para nadie. Sin embargo, los fundamentalistas de g\u00e9nero no se complacen con disfrutar su derecho al libre pensamiento, sino que, con intenciones autoritarias, pretenden que todos\u00a0los\u00a0dem\u00e1s estemos obligados a entender la sexualidad humana seg\u00fan sus dogmas ideol\u00f3gicos elaborados al margen de\u00a0los\u00a0datos cient\u00edficos y objetivos. Por lo tanto, mi cr\u00edtica no va dirigida al derecho de cada cual a autopercibirse como quiera, sino a las pretensiones de algunos de imponerle a los dem\u00e1s el reconocer y aceptar la autopercepci\u00f3n del otro; hacer esto \u00faltimo genera, irremediablemente, una espiral desenfrenada de derechos para algunos, a costa de una imposici\u00f3n ideol\u00f3gica a todos.<\/p>\n
Entonces, como toda buena t\u00e1ctica para aniquilar la disidencia, al que no est\u00e9 de acuerdo con los dogmas de este nuevo fundamentalismo, se le acusar\u00e1 de todas las fobias que acompa\u00f1an al abecedario de la diversidad sexual. De esta forma, se acusa infundadamente al que piensa distinto para descartar sus argumentos, suprimir la posibilidad de diferir y, consecuentemente, erigir la doctrina del fundamentalismo de g\u00e9nero como discurso hegem\u00f3nico sobre la sexualidad.<\/p>\n
As\u00ed\u00a0lo\u00a0hemos podido constatar durante la discusi\u00f3n p\u00fablica en torno al Proyecto del Senado 184. Durante este tiempo, la avalancha de tergiversaciones y acusaciones infundadas probablemente ha superado cualquier r\u00e9cord. En la palestra, ha quedado plasmado el desenfreno de quienes manipulan hasta lo que los dem\u00e1s dicen para intentar darle algo de sentido a sus narrativas plagadas de falsedades.<\/p>\n
Tan solo les comparto algunos ejemplos:<\/p>\n
Lo que dicen: Que las legisladoras de Proyecto Dignidad estamos de acuerdo con las mal llamadas terapias de conversi\u00f3n que constituyen maltrato.<\/p>\n
Lo que no dicen: Que, como legisladoras de Proyecto Dignidad, hemos rechazado cualquier pr\u00e1ctica que constituya maltrato -ll\u00e1mesele como se le quiera llamar-, pero exigimos que estas sean debidamente definidas en el proyecto de ley para que el mismo no adolezca de vaguedad y amplitud excesivas, ni se viole el principio de legalidad.<\/p>\n
Lo que dicen: Que las legisladoras de Proyecto Dignidad promueven un discurso de odio contra la comunidad LGBT.<\/p>\n
Lo que no dicen: Que, como legisladoras de Proyecto Dignidad, hemos repetido constantemente que respetamos y amamos a todas las personas sin distinci\u00f3n alguna. Y que tener una \u00e9tica sexual distinta a quienes pertenecen a la comunidad LGBT no es odiarlos, sino pensar diferente. Plantear que, por el mero hecho de diferir, se odia al otro, es una acusaci\u00f3n falsa, deshonesta e inflamatoria.<\/p>
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