De ni\u00f1a, cuando sal\u00eda de la escuela, Mariana Monclova, sub\u00eda a menudo a casa de sus bisabuelos. All\u00ed se sentaba en la terraza con su caballete a pintar mientras su bisabuelo escrib\u00eda sobre libretas negras, meciendose en el sill\u00f3n, siempre sentado, nunca de pie, escribiendo, escribiendo, escribiendo.<\/p>\n
A ese hombre de pelo blanquecino lo recuerda grande, grande y gordo. No recuerda haber intercambiado m\u00e1s de diez palabras con \u00e9l. A veces le dictaba poemas que \u00e9l copiaba y luego pasaba a maquinilla. A la hora de la merienda, \u00e9l tomaba cerveza y com\u00eda trozos de jam\u00f3n serrano, y ella tomaba refresco de avena, bien dulce. As\u00ed pasaban los d\u00edas.<\/p>\n
\u00c9l muri\u00f3 cuando Mariana ten\u00eda 10 a\u00f1os. La ni\u00f1a no entend\u00eda por qu\u00e9 en el funeral de su bisabuelo hab\u00eda cadetes de la rep\u00fablica. A\u00f1os despu\u00e9s comprender\u00eda que aquel rostro de todos los d\u00edas era Francisco Matos Paoli, poeta nacional, pensador torturado tras los barrotes de la prisi\u00f3n, independentista,espiritual, figura cumbre de la historia de lucha puertorrique\u00f1a.<\/p>\n
‘Fue una ternura extrema y tambi\u00e9n rabia, por qu\u00e9 nadie me dijo que yo estaba con esa persona, no entend\u00eda c\u00f3mo era posible que hubiese pasado por tanto, que hubiese hecho tanto y que yo no lo hubiese sabido. Es como darte cuenta que tu cotidianeidad era mucho m\u00e1s grande de lo que t\u00fa pensabas, y toma tiempo procesarlo, porque de repente empiezas a pensar en todos los detalles’, dice Mariana, sentada a la mesa del caf\u00e9.<\/p>\n
S\u00ed, he aprendido esto:<\/p>\n
soy el separado,<\/p>\n
el que evita la extra\u00f1eza del mundo,<\/p>\n
el solo solosol\u00edsimo<\/p>\n
que roba de la concha<\/p>\n
el latir indecible de los p\u00e1jaros<\/p>\n
MatosPaolinaci\u00f3 en Lares el9 de marzo de 1915. Ferviente defensor de la independencia patria, se afili\u00f3 en su juventud al Partido Nacionalista Puertorrique\u00f1o. A su vez,particip\u00f3 de la fundaci\u00f3ndel Centro Espiritista Luz y Progreso de su pueblo. Entre esos mundos que tanto se busca divorciar, el espiritual y el pol\u00edtico, fue forjando su forma de lucha.<\/p>\n
Para Mariana, la lucha de su bisabuelo era ‘la independencia a trav\u00e9s de la sensibilidad’. ‘La sensibilidad no esch\u00e9vere, a veces la sensibilidad es muy dolorosa, no es algo de lo que uno pueda escapar, si la tienespordentro no importa cu\u00e1nto intentes cambiarla. Tienes que estar en paz con eso’, dice.<\/p>\n
Cuando estall\u00f3 la Revoluci\u00f3n de 1950, Matos Paoli fue encarcelado con una pena de diez a\u00f1os por haber pronunciado discursos nacionalistas. Dice Mariana que ‘la leyenda cuenta’ que Matos Paoliescrib\u00eda el techo de la c\u00e1rcel, borraba lo escrito y reescrib\u00eda al d\u00eda siguiente. Dec\u00eda que la Virgen lo elevaba. Fue torturado, sus manos temblaban por el ‘electroshock’. A los cinco a\u00f1os, fue indultado. Algunos dicen que por loco. Su bisnieta agrega que es muy dif\u00edcil no volverse loco cuando eres apresado, torturado y traicionado por Luis Mu\u00f1oz Mar\u00edn.<\/p>\n
‘La val\u00eda no est\u00e1 en la locura, la locura no es nada bonito. Sufri\u00f3 mucho, se encerr\u00f3 dentro de su cabeza. Mi familia sufri\u00f3. Mi bisabuela la botaron del peri\u00f3dico donde trabajaba porque era esposa de un nacionalista, hubo maltrato verbal y emocional a mi abuela y a mi t\u00eda abuela en la escuela porque eran las hijas de un nacionalista…fue algo que destroz\u00f3 a la familia, marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s. Lo fueron a buscar a la casa con las hijas ah\u00ed en un show of force<\/em>de esos que le encantan hacer a la gente que reprime’, cuenta la joven.<\/p>\n Por m\u00e1s que agitamos las manos<\/p>\n no podemos coger el roc\u00edo.<\/p>\n Est\u00e1 lejos el sue\u00f1o<\/p>\n en el reino de la l\u00f3gica,<\/p>\n en la maldad del hielo que crepita hasta vencer<\/p>\n esta infiel y aparente norma de la tierra.<\/p>\n Con sus bisabuelos, Mariana aprendi\u00f3 a escribir enmaquinilla. De las decenas y decenas de poemarios in\u00e9ditos que Matos Paoli guardaba en su armario, uno de ellos lo conserva la joven: el que se titula ‘Marianita del alba’, dedicado a ella con mano temblorosa y una foto de su primer cumplea\u00f1os. En aquella casa de ilustres, las visitas se acumulaban. Un d\u00eda llegabaLolitaLebr\u00f3n, otro d\u00eda \u00c1ngelDar\u00edoCarrero, y le llevaban a la ni\u00f1a caramelos.<\/p>\n ‘Yo me sentaba en silencio porque realmente no ten\u00eda nada que decirles en ese momento, excepto ‘gracias por los caramelos’… y yo creo que todos esos contactos tambi\u00e9n me ayudaron a forjar mi identidad’, lo siente.<\/p>\n Mariana es actriz, escritora, directora de teatro. Con su bisabuelo cree que la une un cierto grado de locura, el ce\u00f1ofruncido, la man\u00eda de perderse dentro de su cabeza, de vivir en mundos ah\u00ed dentro.<\/p>\n ‘A medida que yo he crecido me he dado cuenta de todas las cosas que \u00e9l me inculc\u00f3, nosotros casi no habl\u00e1bamos y cuando habl\u00e1bamos yo no entend\u00eda la mitad de las cosas que \u00e9l estaba diciendo. Yo tendr\u00eda 3 o 4 a\u00f1os. No entend\u00eda la profundidad de lo que me estaba diciendo pero de alguna forma esos encuentros que nosotros tuvimos me hicieron quien yo soy yo’, dice.<\/p>\n Isabel Freire de Matos, maestra fundadora del Colegio de Hostos, directora de este por 25 a\u00f1os, era la esposa de Matos Paoli, De su bisabuela – mano derecha y musa -, Mariana tambi\u00e9n aprendi\u00f3 de la adoraci\u00f3n, de la devoci\u00f3n que se puede tener por otro ser humano.<\/p>\n De momento me enternezco<\/p>\n me suelto en la corriente noble,<\/p>\n apabullo los astros con la mano y digo:<\/p>\n es mejor el silencio cuando se est\u00e1 muerto<\/p>\n y no podemos mejorar el d\u00eda<\/p>\n com\u00fan<\/p>\n prendido a nuestra l\u00e1grima.<\/p>\n Pero tengo que luchar y luchar.<\/p>\n A partir de su poemarioCanto de la locura<\/em>, se le rendir\u00e1 homenaje al poeta hoy, mi\u00e9rcoles, en la noche en la Sala de Festivales del Centro de Bellas Artes. Con m\u00fasica compuesta por Luis Rodr\u00edguez, los poemas de Matos Paoli despertar\u00e1n en las voces de Lin Manuel Miranda, Cordelia Gonz\u00e1lez, Marilyn Pupo, BraulioCastillo Hijo, Te\u00f3filo Torres, Ren\u00e9 Monclova y Mariana, entre otros. Pero su poes\u00eda muchas veces es olvidada, enterrada; escapa de la memoria colectiva.<\/p>\n ‘Eso tiene que ver con sus posturas pol\u00edticas y dentro de sus posturas, que \u00e9l siempre llevaba su propia bandera aunque le dijeran que no, \u00e9l era el ‘underdog’ de los ‘underdogs’, poco a poco se ha ido olvidando, habla de la virgen mar\u00eda, era mas\u00f3n, era m\u00edstico, hay gente que no le gusta eso. ‘La religi\u00f3n es el opio de los pueblos por lo tanto no se puede hablar de misticismo’, ‘vamos a desvincularlo de la pol\u00edtica porque de repente est\u00e1 un poco loco’… No se circunscribe exactamente a como se supone que se comporte un intelectual independentista’, manifest\u00f3la joven.<\/p>\n Tengo un secreto vivo de ternura,<\/p>\n un pan sagrado y lento<\/p>\n que no es para la boca,<\/p>\n un dulzor inviolado<\/p>\n que hace danzar el camastro de la c\u00e1rcel.<\/p>\n Tengo<\/p>\n un fluido impostergable<\/p>\n que ignora los barrotes tan armados,<\/p>\n hermano al fin de la estrella veloz.<\/p>\n La poes\u00eda de Matos Paoli es cr\u00edptica, dice la bisnieta. A veces ella misma no la entiende. A trav\u00e9s de la palabra, el poeta trascendi\u00f3 el dolor, los sufrimientos diarios, los barrotes de la c\u00e1rcel, la tortura, la oscura realidad que sostiene la isla de Puerto Rico. Los trascendi\u00f3 todo con ‘un secreto vivo de ternura’, pero sin cesar de ‘luchar y luchar’. Mariana se despide. Invita a no racionalizar la poes\u00eda toda, a no someter cada s\u00edlaba a la l\u00f3gica. Invita a sentirla.<\/p>\n Todos los fragmentos de poemas pertenecen al poemarioCanto de la locura<\/strong>de Francisco Matos Paoli (1962)<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De ni\u00f1a, cuando sal\u00eda de la escuela, Mariana Monclova, sub\u00eda a menudo a casa de sus bisabuelos. All\u00ed se sentaba en la terraza con su caballete a pintar mientras su bisabuelo escrib\u00eda sobre libretas negras, meciendose en el sill\u00f3n, siempre sentado, nunca de pie, escribiendo, escribiendo, escribiendo. 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