{"id":145099,"date":"2012-12-08T10:58:05","date_gmt":"2012-12-08T14:58:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.noticel.com\/80-grados\/ahora\/blogs\/opiniones\/20121208\/vende-o-se-vende-el-caso-de-la-comay\/"},"modified":"2025-07-17T02:02:12","modified_gmt":"2025-07-17T02:02:12","slug":"vende-o-se-vende-el-caso-de-la-comay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/ultima-hora\/20121208\/vende-o-se-vende-el-caso-de-la-comay\/","title":{"rendered":"Vende o se vende: el caso de la Comay"},"content":{"rendered":"

No, no estoy investigando, aunque deber\u00eda. Lo que comparto es solo una reflexi\u00f3n como observadora limitada a redes, medios y comentarios sobre lo que comenz\u00f3 como una petici\u00f3n de ayuda entre amigos y pinta como el derrumbe del programa de televisi\u00f3n m\u00e1s popular.<\/p>\n

Mientras escribo, mantengo abiertas par de p\u00e1ginas en l\u00ednea que constantemente actualizan un box score de comercios que van retirando sus mensajes publicitarios del programa de mayor audiencia y mayor costo de pautas en el pa\u00eds. Qu\u00e9 vale m\u00e1s, el rating o la reputaci\u00f3n? Me imagino las discusiones entre relacionistas y publicistas ante la marejada virtual de opiniones y reclamos por desangrar econ\u00f3micamente al susodicho programa.<\/p>\n

Esta escalada medi\u00e1tica comenz\u00f3 apenas con un llamado entre amigos a pocas horas de desaparecer un simp\u00e1tico y conocido publicista. Pero si analizamos desde la psicolog\u00eda social este caso, en comparaci\u00f3n con otros cr\u00edmenes que han generado inter\u00e9s a gran escala, veremos elementos distintos que sientan un precedente en el uso de los medios masivos, tanto tradicionales como alternativos.<\/p>\n

Distinto a otros casos, como los de jovencitas asesinadas por las llamadas balas perdidas u otros cr\u00edmenes de inocentes que se encontraron entre fuegos cruzados, el caso del publicista fue uno que antes de ser noticia o estad\u00edstica policiaca permiti\u00f3 que muchas personas se involucraran desde el momento de su desaparici\u00f3n. En el principio, tuvo gran credibilidad porque la petici\u00f3n de ayuda para buscar un desaparecido corri\u00f3 inicialmente entre amigos, y luego entre amigos de amigos, por las redes sociales. No se trataba de un ‘otro’. Este era un ‘nosotros.’<\/p>\n

Esas primeras horas, todos los que compartimos la s\u00faplica y las fotograf\u00edas entr\u00e1bamos con un share o un like en una cofrad\u00eda virtual de justicieros que nos ret\u00e1bamos a conseguirlo a salvo. Le pusimos mucha energ\u00eda emocional, como cuando ve\u00edamos a Culson correr y sent\u00edamos que nuestro pensamiento colectivo lo elevaba en la pista.<\/p>\n

Por eso, cuando comenzaron a salir a cuenta gotas las historias de que parec\u00eda que estaba muerto, la ca\u00edda emocional y el proceso de p\u00e9rdida fue colectivo. De la negaci\u00f3n pasamos en segundos al coraje. Pero hab\u00eda sentimientos contradictorios pues sent\u00edamos que la b\u00fasqueda intensiva en las redes hab\u00eda favorecido que se esclareciera el caso con una prontitud insospechada en un pa\u00eds, donde solo el 30 por ciento de los cr\u00edmenes se esclarece.<\/p>\n

A\u00fan con la herida abierta de saberlo matado de forma vil, y con la negaci\u00f3n encendida por las posibles imprudencias de la v\u00edctima, entr\u00f3 en la escena el programa de la mu\u00f1eca para echarnos en ella, no digo sal, sino amargo vinagre, como es su estilo. Solo que en esta ocasi\u00f3n, tocaba una fibra que desconoc\u00eda de este pueblo. Una fibra que probablemente el mismo pueblo no sab\u00eda que ten\u00eda y que pod\u00eda ejercer con poder.<\/p>\n

La reacci\u00f3n fue visceral, pero solo hasta cierto punto. Fue emocional, agresiva, impulsiva, pero arrastrando un largo historial de impunidad por reputaciones asesinadas. La mu\u00f1eca m\u00e1s vista y m\u00e1s escuchada se meti\u00f3 con los publicistas, esos que la ven\u00edan alimentando por a\u00f1os en pautas costosas basadas en ratings inflados por el voyerismo popular y la sed de cadalsos virtuales.<\/p>\n

Aqu\u00ed la bala no estaba perdida. Sal\u00eda por la culata. Y la plaza de ejecuci\u00f3n se mud\u00f3 del canal de Guaynabo a las redes sociales. Unos ped\u00edan censura, otros educaci\u00f3n para un pueblo ignorante, pero lo que m\u00e1s pudo fue cerrarle el grifo publicitario, algo que nunca hab\u00eda tenido tanto \u00e9xito en la Isla.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

Pocos se met\u00edan con La Comay, pues su lengua viperina era temida por los latigazos sin piedad y las consecuencias en la reputaci\u00f3n. Su poder era su audiencia. Si nosotros mismos los que la ve\u00edamos, aunque fuera de vez en cuando, pero mucho m\u00e1s los que le justificaban su odio con sus ‘buenas obras’ como la campa\u00f1a de Justicia para Lorenzo. Nadie la paraba. Ni las demandas, ni las querellas, ambas manejadas h\u00e1bilmente por su verdadero manejador, WAPA.<\/p>\n

Al igual que aquel sabio escrito sobre los nazis, mientras no se met\u00eda conmigo, me disfrutaba sus ataques inmisericordes, algunos que me sospecho eran tambi\u00e9n auspiciados. Y segu\u00eda subiendo la audiencia y con ella los anunciantes.<\/p>\n

Pero ahora nos tocaron nuestro muerto. S\u00ed, porque se convirti\u00f3 en el muerto de todos porque todos luchamos por encontrarlo vivo. Ahora no atacaba a un desconocido, nos atacaba a todos en una comunidad virtual que todav\u00eda ten\u00edamos una herida abierta. Y comenzamos a darnos cuenta de que juntos podemos m\u00e1s.<\/p>\n

Ven\u00edamos de sentirnos victoriosos y poderosos feizbuqueros y tuiteros. Hab\u00edamos ganado un refer\u00e9ndum, unas elecciones, un esclarecimiento y ahora, pod\u00edamos tumbar un verdugo. El grito se escuch\u00f3 inicialmente de forma desorganizada; unos aqu\u00ed otros all\u00e1. Pero pronto, cual rayo laser, comenz\u00f3 a unificarse para tener m\u00e1s poder. Al igual que en las otras victorias, hab\u00eda un grado de incredulidad ante lo tit\u00e1nico del opositor. Pero poco a poco comenz\u00f3 a caer el gigante, amarrado por cientos de cuerdas virtuales de los peque\u00f1os, los insignificantes, los invisibles. David contra Goliat, Liliput contra Guliver, el pueblo versus La Comay.<\/p>\n

Nadie muere en vano\u2026 ni vive en vano. Este no ha sido un asesinato m\u00e1s. Este suceso nos abri\u00f3 los ojos a muchas cosas que traen pie forzado para revisar las propuestas para combatir el crimen, las campa\u00f1as de valores, el uso de las redes, los criterios para pautar los medios, para educar a un pueblo, para juzgar a un ser humano, para divertirse con el dolor ajeno.<\/p>\n

Los implicados son los \u00fanicos testigos. Familiares de al menos dos de ellos, tuvieron el valor de entregarlos a la justicia. La v\u00edctima parece que fue imprudente, como tantas veces podemos serlo nosotros mismos en diferencias circunstancias. Ya algunos toman bandos entre los buenos contra los malos. Peligroso etiquetar al ‘otro’. Mejor aprendamos de lo que logramos con los ‘nosotros’.<\/p>\n

Mientras escribo, reviso las redes. Siguen aumentando los que escogieron su reputaci\u00f3n sobre su exposici\u00f3n. Compromiso o solo otro ardid publicitario? Tambi\u00e9n corre en las redes otra foto de cajero autom\u00e1tico del m\u00e1s reciente atracador, un ‘otro’ con cara de t\u00edpico boricua. WAPA sigue defendiendo a La Comay. Tambi\u00e9n lo hacen miles de televidentes que no se imaginan viviendo sin esa catarsis diaria.<\/p>\n

Cuando pase el furor, los anunciantes y las agencias de publicidad, volver\u00e1n a sucumbir a los ratings, a esos que producimos nosotros mismos divirti\u00e9ndonos con la venganza, para que luego nos vendan como audiencias obedientes que consumimos para sobrevivir?<\/p>\n

*La autora es profesora de Comunicaciones en el Recinto Ponce de la Universidad Interamericana. Tomado de 80 Grados.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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