{"id":139492,"date":"2016-06-11T14:40:00","date_gmt":"2016-06-11T18:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.noticel.com\/ahora\/lgbtt\/vida\/20160611\/pedro-julio-y-la-comunidad-lgbtt-de-orgullo-clandestino-a-orgullo-publico\/"},"modified":"2025-08-15T08:33:12","modified_gmt":"2025-08-15T08:33:12","slug":"pedro-julio-y-la-comunidad-lgbtt-de-orgullo-clandestino-a-orgullo-publico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/ultima-hora\/20160611\/pedro-julio-y-la-comunidad-lgbtt-de-orgullo-clandestino-a-orgullo-publico\/","title":{"rendered":"Pedro Julio y la comunidad LGBTT, de orgullo clandestino a orgullo p\u00fablico"},"content":{"rendered":"

Nueva York – Era jueves en la tarde y loco estaba por culminar su d\u00eda. Era el \u00faltimo que pasar\u00eda trabajando en los pasillos de la Consejo de la Ciudad de Nueva York y, aunque agridulce el momento, marc\u00f3 su retorno a la Isla del Encanto tras un par de a\u00f1os en el exilio neoyorquino. Por dos a\u00f1os fungi\u00f3 como uno de los principales asesores de la presidenta del Consejo, Melisa Mark-Viverito, en una oficina con una docena de empleados bajo su supervisi\u00f3n. A la vez, mantuvo siempre una voz cantante en la defensa de los derechos humanos y LGBTT en Puerto Rico.<\/p>\n

Hoy, domingo, tras 20 a\u00f1os de arduo activismo que lo convirti\u00f3 en una de las figuras p\u00fablicas m\u00e1s polarizantes del pa\u00eds, Pedro Julio Serrano ser\u00e1 reconocido por los organizadores de la Parada del D\u00eda Nacional del Puertorrique\u00f1o en la Gran Manzana como un ‘Orgullo Boricua’.<\/p>\n

En entrevista exclusiva con NotiCel, sentado en su despacho en el s\u00f3tano de la alcald\u00eda, de paredes en bloques color vino y luz tenue, habl\u00f3 de lo que ser\u00e1 el ‘reconocimiento m\u00e1s importante de (su) vida’, la actual situaci\u00f3n pol\u00edtica de las personas LGBTT y de su regreso a Borinquen, colmado de mixtos sentimientos de alegr\u00eda, tristeza y un poco de temor.<\/p>\n

La iron\u00eda en ser reconocido como ‘Orgullo Puertorrique\u00f1o’ fue el primer tema a discutir. Por a\u00f1os march\u00f3 en paradas de orgullo gay cuando ser miembro de esa comunidad no inspiraba orgullo alguno en una sociedad conservadora como Puerto Rico.<\/p>\n

‘Que se me otorgue a m\u00ed ese t\u00edtulo significa que finalmente somos motivo de orgullo y para m\u00ed es algo que significa mucho. La lucha que yo he estado dando representa la lucha de mucha gente y cuando a m\u00ed me nombraron Orgullo Puertorrique\u00f1o, yo dije que no iba a aceptar el premio a menos que tambi\u00e9n honraran a otras personas’, explic\u00f3 Pedro Julio mientras lo interrump\u00eda el ocasional timbre de su celular provocado por esas personas a las que tambi\u00e9n pidi\u00f3 reconocieran y que hac\u00edan su llegada a la ciudad para participar de la parada.<\/p>\n

Entre los homenajeados, unos 15 en total, est\u00e1 Ada Conde e Ivonne \u00c1lvarez por su lucha en los tribunales para ser reconocidas como pareja leg\u00edtima en derecho. Tambi\u00e9n Zoraida Santigo, siendo la primera mujer transexual en Puerto Rico que logr\u00f3 cambiar su sexo en el certificado de nacimiento. Adem\u00e1s, Orlando \u2018Fen\u00f3meno’ Cruz recibir\u00e1 elogios por ser el primer boxeador profesional abiertamente gay. Igual, se reconocer\u00e1 de manera p\u00f3stuma a Sylvia Rivera, mujer transexual que jug\u00f3 un papel protag\u00f3nico en las revueltas de Stonewall en 1969, un hito en la historia gay contempor\u00e1nea.<\/p>\n

‘Nosotros tenemos que recordar que la gente LGBTT \u00e9ramos criminales ante el estado hasta el 2003 (cuando se decret\u00f3 inconstitucional la prohibici\u00f3n de la sodom\u00eda en el caso federal Lawrence v. Texas). \u00c9ramos ciudadanos de tercera categor\u00eda. (Pero) todav\u00eda somos ciudadanos de segunda categor\u00eda, a\u00fan con el matrimonio igualitario, porque no tenemos todos los derechos. No tenemos el reconocimiento pleno de nuestra igualdad. Eso nos dice que todav\u00eda tenemos mucho por lograr’, explic\u00f3 Serrano.<\/p>\n

Para el activista de 41 a\u00f1os de edad, el largo camino por recorrer incluye luchar por los j\u00f3venes LGBTT expulsados de sus hogares por su orientaci\u00f3n sexual, por evitar el discrimen en la otorgaci\u00f3n de servicios o vivienda, por los transexuales que no consiguen trabajo y recurren a la prostituci\u00f3n porque ‘no les queda de otra’, por las v\u00edctimas de cr\u00edmenes de odio y por aquellos que se han suicidado ante la presi\u00f3n social que a\u00fan existe en contra de los LGBTT, en especial los transg\u00e9nero y transexuales.<\/p>\n

Esto, lo mencion\u00f3 tras recordar como en su primera marcha en la Parada Puertorrique\u00f1a, en el a\u00f1o 2006,’me tiraron botellas, me gritaron ‘maric\u00f3n, vete de aqu\u00ed canto de pato, esa bandera no es la nuestra’ porque ten\u00eda la bandera puertorrique\u00f1a gay, que tiene los colores mezclados. Y que ahora, en esa misma parada donde a mi se me insult\u00f3 yo est\u00e9 marchando como Orgullo Puertorrique\u00f1o te dice lo mucho que hemos avanzado’.<\/p>\n

‘La igualdad es el piso de una casa que est\u00e1s construyendo y la justicia es el techo. Nosotros todav\u00eda no hemos logrado hacer la zapata de esa casa, no hemos hecho ese piso totalmente. Nos falta mucho por hacer y yo entiendo que para poder avanzar y crear una sociedad justa y equitativa, tenemos todav\u00eda mucho que luchar’, dijo.<\/p>\n

‘La igualdad legal es solo el piso pero (para) la justicia, para que te traten con respeto y que esas leyes que se han hecho se implementen, falta mucho camino por recorrer’, sentenci\u00f3 Serrano utilizando como ejemplo la controversia que surgi\u00f3 previo a la celebraci\u00f3n de las primarias en Puerto Rico luego que a personas transexuales se les negara la expedici\u00f3n de una tarjeta electoral que especificara el g\u00e9nero con el que se identifican, a pesar de haber una directriz para que no se discrimine contra ellos.<\/p>\n

Tras la decisi\u00f3n del Tribunal Supremo federal de Obergefell v. Hodge, la que legaliz\u00f3 el matrimonio igualitario en el 2015, su lucha tom\u00f3 un nuevo giro. Son ahora los transexuales el foco de la discusi\u00f3n p\u00fablica; que si tienen o no el derecho para cambiar su sexo en documentos o, m\u00e1s resonante a\u00fan, si pueden usar el ba\u00f1o del g\u00e9nero con el que se identifican.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

‘Lo que pasa es que como los conservadores no tienen ninguna otra manera de detener el matrimonio igualitario, ya ese no es el caballito de pelea de ellos y tienen que buscar otros. Y es muy f\u00e1cil demonizar a las personas transg\u00e9nero y transexuales porque est\u00e1n rompiendo con una de las construcciones sociales m\u00e1s fuertes que hay, que es el g\u00e9nero. Y al t\u00fa retar el g\u00e9nero, est\u00e1s retando la sociedad’, explic\u00f3 Serrano.<\/p>\n

Explic\u00f3 que el debate sobre el uso de los ba\u00f1os es uno de los temas que m\u00e1s le indignan ya que, a su entender, deja claro c\u00f3mo el sector conservador y\/o religioso utiliza a la comunidad LGBTT, especialmente a los transg\u00e9nero y transexuales, como ‘chivo expiatorio’ ante su incapacidad de aceptar que son mayoritariamente heterosexuales los abusadores sexuales.<\/p>\n

‘La \u00fanica pregunta que yo tengo a la gente que se opone que una persona transg\u00e9nero pueda hacer sus necesidades en un ba\u00f1o es: cu\u00e1ntos casos de personas transg\u00e9nero y transexuales ustedes han visto en las noticias que han abusado sexualmente de un ni\u00f1o? No hay uno solo, no existen, son inexistentes. Entonces, tenemos a pastores, sacerdotes, padres, padrastros, abuelos, primos, t\u00edos, maestros\u2026 abusando sexualmente de ni\u00f1os, todos heterosexuales, y nadie se queja de que ellos usen los ba\u00f1os que quieran usar. Entonces, cu\u00e1l es la hipocres\u00eda? Que se dejen de pendejases’, sentenci\u00f3 molesto.<\/p>\n

Entonces, se le pregunt\u00f3 si consideraba como otro ‘chivo expiatorio’ el debate contra la educaci\u00f3n con perspectiva de g\u00e9nero en las escuelas, considerado por el sector religioso como la imposici\u00f3n de la agenda LGBTT y la ‘homosexualizaci\u00f3n’ de los ni\u00f1os.<\/p>\n

‘Es que es absurdo! O sea, de qui\u00e9n yo aprend\u00ed a ser homosexual? Yo tengo tres hermanos heterosexuales, tengo un pap\u00e1 heterosexual, tengo una mam\u00e1 heterosexual, tengo cuatro abuelos heterosexuales\u2026 bueno, despu\u00e9s result\u00f3 que ten\u00eda un abuelo homosexual\u2026 Pero, de qu\u00e9 estamos hablando? De qui\u00e9n yo lo aprend\u00ed? Qui\u00e9n fue mi modelo? Qui\u00e9n me homosexualiz\u00f3 a mi? Nadie, absolutamente nadie! Nadie abus\u00f3 sexualmente de m\u00ed. Nadie me dijo \u2018m\u00e9tete a maric\u00f3n, esto es lo que tienes que hacer para ser gay\u00bb, critic\u00f3 el activista.<\/p>\n

As\u00ed el panorama, ahora Pedro Julio se prepara para regresar a la Isla para continuar con su batalla en pro de los derechos homosexuales. No dio muchos detalles sobre qu\u00e9 estar\u00e1 haciendo en Puerto Rico pero s\u00ed adelant\u00f3 a NotiCel que estar\u00e1 trabajando con la ‘respuesta a la crisis’ que se vive en la Isla, adem\u00e1s de colaborar con la reforma de la Polic\u00eda de Puerto Rico en el \u00e1rea de derechos civiles y la comunidad LGBTT. Tambi\u00e9n, dijo estar\u00e1 trabajando ‘de cerca’ con la alcaldesa de San Juan, Carmen Yul\u00edn Cruz, a quien adem\u00e1s de una l\u00edder de pueblo, considera su amiga.<\/p>\n

Adem\u00e1s, admiti\u00f3 sus padres est\u00e1n bien preocupados con su regreso a la Isla debido a las constantes amenazas que ha recibido por su activismo. ‘Pero yo les digo que yo no puedo vivir en miedo. Cuando t\u00fa has tenido un c\u00e1ncer y lo has vencido, cuando t\u00fa has tenido dos infartos al coraz\u00f3n y los has vencidos, cuando has tenido VIH por m\u00e1s de 20 a\u00f1os y lo has vencido, cuando te han tratado de matar y no han podido\u2026 aprendes a perder el miedo y la vida es una sola’, dijo.<\/p>\n

Para Pedro Julio, han sido 20 a\u00f1os de mucha lucha en los que ha recibido muchos cantazos. A veces, de la misma comunidad que jur\u00f3 defender. ‘Si la gente supiera lo mucho que a veces yo lloro cuando veo los ataques tan injustos y las caracterizaciones que no son ciertas sobre mi persona. Eso duele. Pero lo que yo he pasado no es nada comparado con lo que tiene que vivir un muchacho que se queda sin hogar, una persona que no consigue trabajo o una persona trans que tiene que recurrir al trabajo sexual porque no tiene m\u00e1s opci\u00f3n’, agreg\u00f3.<\/p>\n

El momento m\u00e1s emocional de la entrevista, cuando sus ojos se aguaron y su voz, fuerte como de costumbre, son\u00f3 a cansancio y dolor, fue ante una pregunta de si se siente culpable por todo lo que su familia ha tenido que aguantar ante su papel protag\u00f3nico en la lucha LGBTT en Puerto Rico. Le afecta saber que todo lo que su familia ha sufrido fue, en parte, por su culpa?<\/p>\n

‘Muchas veces mami me pregunta por qu\u00e9 tengo que ser yo, por qu\u00e9 tengo que estar yo en la l\u00ednea de fuego, por qu\u00e9 tengo que seguir cogiendo tanto cantazo y poner en riesgo mi propia seguridad. Y yo le digo \u2018mami, pero es que t\u00fa me ense\u00f1aste a ser as\u00ed y si yo dejo de ser quien soy por miedo, por ego\u00edsmo o por sencillamente conformarme con las cosas como son, pues no vali\u00f3 la pena lo que t\u00fa me ense\u00f1aste y c\u00f3mo me criaste’, cont\u00f3 Serrano, recordando su primera marcha a los 16 a\u00f1os de edad, una contra la guerra del Golfo P\u00e9rsico, y en la que su madre le ense\u00f1\u00f3 una lecci\u00f3n que hasta hoy a durado: ‘Yo no soy m\u00e1s ni menos que nadie. Soy igual. Y por eso, tengo que marchar con la gente’.<\/p>\n

Dicho eso, solo enfatiz\u00f3 lo mucho que desea regresar a su Isla, a los brazos de su madre y al calor de su gente. Y al que le guste? ‘Bien’. Y al que no? ‘Tambi\u00e9n… Me tiene sin cuidado. Si a mi me importara lo que la gente pensara (de mi), cr\u00e9eme que no estar\u00eda en esto y hace tiempo me hubiese ido pa’l carajo’, finaliz\u00f3 Serrano con una carcajada.<\/p>\n

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