QUITO – Guardado durante 306 a\u00f1os entre los gruesos muros del convento de clausura del Carmen Bajo de Quito, un pesebre de unas 500 piezas hechas en el siglo XVIII se ha convertido en una de las principales atracciones en la capital y en el pretexto para un acercamiento a la vida contemplativa de las carmelitas.<\/p>\n
Las monjas carmelitas han abierto las puertas del convento al p\u00fablico para que aprecien las figuras en una sala dedicada completamente al pesebre navide\u00f1o, tambi\u00e9n llamado ‘bel\u00e9n’ o nacimiento en algunos pa\u00edses.<\/p>\n
La escena que representa a Herodes y sus bailarinas comprende mu\u00f1ecas de madera con las que jugaban las novicias que, en el siglo XVIII, entraban muy temprano en la orden, seg\u00fan explica Lorena Alb\u00e1n, gu\u00eda de la exposici\u00f3n.<\/p>\n
‘Ingresaban las ni\u00f1as de 13 \u00f3 15 a\u00f1os como una dote que daba la familia a la iglesia. Llegaban con sus mu\u00f1ecas de madera y ellas las vest\u00edan’, relat\u00f3 a Efe.<\/p>\n
No obstante, debido a la austeridad exigida en las celdas, las novicias no pod\u00edan tener consigo sus mu\u00f1ecas, por lo que pasaron a formar parte del pesebre.<\/p>\n
Aparte de esas mu\u00f1ecas y de las piezas en madera de la Escuela Quite\u00f1a, de alto perfeccionismo, tambi\u00e9n aparecen figuras donadas de brillante porcelana que desentonan con el conjunto.<\/p>\n
El bel\u00e9n escenifica la anunciaci\u00f3n del arc\u00e1ngel Gabriel a la Virgen Mar\u00eda, la visita de Mar\u00eda a su prima Isabel, el nacimiento de Jes\u00fas, su presentaci\u00f3n en el templo y su p\u00e9rdida en ese mismo templo a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Todas estas escenas son recreadas en distintas regiones de Ecuador y ofrecen una muestra de los distintos estilos arquitect\u00f3nicos.<\/p>\n
‘Ha sido una oportunidad para poder compartir todo este tesoro que nuestras hermanas han cuidado en generaciones pasadas. Nos llena de alegr\u00eda que los dem\u00e1s puedan apreciar toda esta habilidad’, dijo a Efe Raquel de Santa Teresita que, a sus 52 a\u00f1os (aunque aparenta 20 menos), ha superado su timidez ante las c\u00e1maras de la prensa.<\/p>\n
La religiosa, que ha pasado 33 a\u00f1os en clausura, cont\u00f3 que el bel\u00e9n ‘siempre ha estado bien resguardado’ pero le afect\u00f3 el paso del tiempo y la polilla y ha requerido una restauraci\u00f3n.<\/p>\n
La visita de cientos de personas ha alterado la vida de las trece monjas, la menor de 18 a\u00f1os y la mayor de 91, pues han abierto al p\u00fablico parte del convento, construido en el siglo XVII, aunque se han reservado el claustro de los naranjos para su vida contemplativa.<\/p>\n
Los visitantes pueden apreciar el bel\u00e9n que est\u00e1 en una sala sobre un peque\u00f1o grader\u00edo y cubierto por un cristal, pero tambi\u00e9n han podido descubrir algo sobre el estilo de vida de las monjas, gracias a un recorrido guiado.<\/p>\n
A la salida de esa sala, un corredor de tablones enmarcado por gruesos muros y arcos que dejan ver un peque\u00f1o jard\u00edn lleva a una habitaci\u00f3n.<\/p>\n
En esa fr\u00eda celda se aprecia una cama peque\u00f1a, un velador con la biblia y otros libros, un costurero, un peque\u00f1o jarr\u00f3n para el agua del aseo, cilicios colgados en la pared y un maniqu\u00ed con la vestimenta tradicional de las monjas carmelitas.<\/p>\n
El recorrido por el silencioso convento contin\u00faa, entre esculturas y cuadros tambi\u00e9n del siglo XVIII, hacia el coro alto.<\/p>\n
Los colores pastel usados en el mural del coro recuerdan a los artistas del siglo XIX que pintaron la iniciaci\u00f3n de la orden de los carmelos en el siglo XII.<\/p>\n
Desde el coro, que cuenta con un \u00f3rgano italiano del siglo XIX, que ya no usan, se observa la iglesia del Carmen Bajo, situada en el centro hist\u00f3rico de Quito, catalogado como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.<\/p>\n
Las religiosas tambi\u00e9n han abierto al p\u00fablico su comedor despojado de muebles y decorado con otro pesebre elaborado hace medio siglo en madera y papel. All\u00ed las monjas venden productos elaborados por ellas como escapularios, rosarios, galletas, cremas y aguas para la limpieza facial.<\/p>\n
El recorrido tambi\u00e9n lleva a la entrada del cementerio donde se entierra a las religiosas de la orden. ‘Cabe la frase de que de aqu\u00ed ni muerta me sacan’, coment\u00f3 Alb\u00e1n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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