![\"\"](\"https:\/\/cdn.noticel.com\/2026\/07\/30090253\/106-2026-21_Magna-Verano-Display-v.02_300x250-2.jpg\")
<\/a><\/div>\nVistos ambos episodios en su conjunto, las instant\u00e1neas de intimidad y sexualidad de estas mujeres no deben su poder al uniforme azul, la oficialidad del lugar donde se capturan o al uso de celulares, banderas o macanas. Lo que llama es la posibilidad de negarle a estas mujeres agencia sobre sus cuerpos y sexualidades. Ubicarse como agresor o agresora desde la impunidad del mundo virtual es poderoso. El anonimato da carta blanca para que el machismo reclame, consuma y agreda el cuerpo de estas mujeres. Cada vez que estas im\u00e1genes se comparten al pie de un art\u00edculo period\u00edstico o a trav\u00e9s de las redes sociales, so color del morbo, el acceso a la informaci\u00f3n o la integridad p\u00fablica, se repite la agresi\u00f3n contra mujeres que ya vieron transgredidos sus espacios \u00edntimos. Se alude a un discurso patriarcal y asesino donde la humillaci\u00f3n p\u00fablica de estas mujeres se justifica porque ‘ella se lo busc\u00f3’, ‘qui\u00e9n la manda’, ‘eso es lo que a ella le gusta’. Se les niega la condici\u00f3n de v\u00edctimas, pues ‘ella misma tuvo que haberlas publicado’, ‘eso no se lo cree nadie’ y ‘si se le ve en la cara’. La cotidianidad de estas frases se desborda: igual aparecen en un post, twitt o comentario a prop\u00f3sito de la agente de la polic\u00eda que en una discusi\u00f3n sobre lo merecido de una agresi\u00f3n sexual o de la violencia machista.<\/p>\n
Estos procesos de castigo y apropiaci\u00f3n no s\u00f3lo se dan sobre los cuerpos de mujeres polic\u00edas. Las redes est\u00e1n llenas de im\u00e1genes \u00edntimas que han sido robadas a ‘mujeres de a pie’, y que, por lo menos ac\u00e1, terminan por ser rese\u00f1adas en la prensa, ajotando. Por ejemplo, entre los videos publicados de las \u00faltimas Fiestas de la Calle San Sebasti\u00e1n, uno de los m\u00e1s compartidos muestra a una mujer que est\u00e1 siendo masturbada en el asiento trasero de un auto. El g\u00e9nero y la especie exacta del masturbador, cuyo rostro obviamente no se ve, se delata cuando la mujer intenta acercar su mano al celular que la graba y le dice ‘no seas cabr\u00f3n’. Mientras que el hombre se mantiene en el anonimato, la mujer fue r\u00e1pidamente identificada con su nombre, profesi\u00f3n y el apodo de ‘puerca’, entre otros. Por otro lado, y a prop\u00f3sito de consumir la intimidad de las mujeres para luego castigarlas, hay que mencionar lo peque\u00f1a que es la brecha entre las fotos de la mujer polic\u00eda y aquellas im\u00e1genes de las confinadas en ropa interior que adornaron las primeras planas. En todos los casos, cuando las mujeres reclaman para s\u00ed sus cuerpos, deciden compartirlo con uno o m\u00e1s sujetos determinados y la confianza depositada en el remitente se fractura, el respeto a la dignidad pasa a segundo plano. Las mujeres se convierten en material de dominio p\u00fablico. Pasan de mano en mano hasta que de tanto manoseo o abuso se gastan. Aburren. Entonces aparecen otras. Y lo mismo.<\/p>\n
La complicidad con la violencia de g\u00e9nero es insidiosa y atractiva. Cuando una mujer es apabullada ‘porque se lo merece’, con argumentos que buscan crear consenso general en torno al mal uso de recursos p\u00fablicos o a la integridad el cuerpo policial , salirle al paso a la violencia machista exige rechazar los peros y la categorizaciones para atender el trato desigual que reciben estas mujeres. Para la equidad no basta con enfatizar que, de haber hombres polic\u00edas envueltos, \u00e9stos tambi\u00e9n ser\u00e1n disciplinados. En este tipo de casos la expulsi\u00f3n es el fin de un proceso que es indudablemente m\u00e1s cruel y humillante para las mujeres. Las im\u00e1genes de una mujer masturb\u00e1ndose pasan a ser un asunto revestido del m\u00e1s alto inter\u00e9s p\u00fablico, que amerita acciones contundentes y sonoras para restablecer el orden y la moral general. Cuando se trata de las mujeres, el castigo es aleccionador y redentor: busca ponerlas en su sitio. En cuesti\u00f3n de horas, el anuncio de la suspensi\u00f3n sumaria de la agente es casi tan viral como sus im\u00e1genes. Pero no tanto.<\/p>\n
Con tanta prisa y eficiencia, me pregunto qu\u00e9 asuntos cargan la agenda del Departamento de la Polic\u00eda y del Gobierno en estos d\u00edas. Me pregunto si la misma agilidad desplegada en el caso de una mujer polic\u00eda que se masturba se podr\u00eda trasladar a atender la Reforma Policial que anda muerta de risa por ah\u00ed o la falta de adiestramiento y hasta comida que sufren las y los cadetes en la Academia de la Polic\u00eda. O si podr\u00eda usarse una diligencia similar para investigar, desarmar y suspender a los agentes con querellas por abuso de la fuerza o violencia dom\u00e9stica. Desde ac\u00e1 me pregunto si no estar\u00e1 tambi\u00e9n dentro de las funciones de la divisi\u00f3n de Integridad P\u00fablica investigar a los polic\u00edas que insisten en utilizar camisas tres tallas m\u00e1s peque\u00f1as y pantalones ajustad\u00edsimos como invitando a parear los conceptos ‘machote’ y ‘abusador’. Tampoco s\u00e9 si esta es la unidad que trabaja la tonga de casos de violencia dom\u00e9stica intrapolicial, las querellas de acoso sexual y de trato desigual que presentan las mujeres polic\u00edas contra sus compa\u00f1eros o las ciudadanas contra polic\u00edas. No s\u00e9 si es aqu\u00ed donde se llev\u00f3 a cabo la investigaci\u00f3n sobre los manoseos de hombres polic\u00edas a las estudiantes durante la huelga. En lo que se refiere al uso de la macana, me pregunto cual es el uso adecuado de esta utiler\u00eda, si se atiende igual el asunto cuando la macana se usa para masturbarse y cuando se usa para abrirle la cabeza a una mujer y a su hija en una manifestaci\u00f3n. Para fotos e informaci\u00f3n sobre estos incidentes, vaya aqu\u00ed, aqu\u00ed, aqu\u00ed y aqu\u00ed. Comp\u00e1rtalas.<\/p>\n
De paso quisiera saber cu\u00e1ndo se le otorg\u00f3 a quienes analizan este caso, en capacidad de peritos o amateurs, el deber de velar por la integridad de las mujeres puertorrique\u00f1as declarando a esta mujer excedente. O el poder de diagnosticarme mancillada y ofendida por las im\u00e1genes de la compa\u00f1era polic\u00eda. No lo estoy y no es que no me toque, es que tiene que ver todo conmigo. Vivo en un Pa\u00eds donde muchos de los m\u00e1s altos funcionarios p\u00fablicos se dedican a pajearse. En horario laboral, en casa de cemento y con vista al mar. No quisiera que las personas dedicadas al servicio p\u00fablico anduvieran en otros menesteres en su horario de trabajo. No lo quisiera en la Uniformada, ni en el CESCO ni en La Fortaleza. Y sin embargo pasa. Cotidianamente. No me refiero s\u00f3lo a las personas que est\u00e1n llamadas a velar por la seguridad y la vida de la ciudadan\u00eda. Hablo tambi\u00e9n de otros que desde hace mucho tienen en sus manos la posibilidad de tomar actos afirmativos para atender la violencia machista, ya sea firmando una Carta Circular de Perspectiva de G\u00e9nero o articulando pol\u00edticas p\u00fablicas contundentes contra la violencia hacia las mujeres. Esos son los que no hacen nada o hacen lo que no deber\u00edan hacer. Y la gente no anda compartiendo fren\u00e9ticamente sus fotos en restaurantes o campos de golf, ni se hacen campa\u00f1as en redes sociales sobre el impacto de sus faltas en la moral del servicio p\u00fablico puertorrique\u00f1o. No ofenden. Esos andan de macanudos. Felices.<\/p>\n