Un intenso intercambio de ideas entre l\u00edderes religiosos, profesionales de la contabilidad y hasta grupos civiles tuvo lugar durante el seminario ‘Las organizaciones religiosas y su responsabilidad contributiva en Puerto Rico’, en el cual se expresaron diferentes posturas sobre si las instituciones religiosas deben pagar o no contribuciones sobre ingresos, especialmente en momentos cuando Puerto Rico est\u00e1 sumido en un abismo de deuda p\u00fablica que parece no tener fondo.<\/p>\n
Bajo el m\u00e1s estricto sentido de respeto hacia la diferencia de opiniones, el debateauspiciadopor el Colegio de Contadores P\u00fablicos Autorizados (CCPA) el jueves, nunca lleg\u00f3 a una conclusi\u00f3n concreta sobre si las iglesias deben tributar.<\/p>\n
Durante la discusi\u00f3n final del panel moderado por la periodista Joanisabel Gonz\u00e1lez, que cont\u00f3 con la participaci\u00f3n del CPA y abogado Jos\u00e9 De C\u00f3rdova Figueroa, el reverendo de la iglesia Disc\u00edpulos de Cristo, Esteban Gonz\u00e1lez Doble, y el l\u00edder del grupo Dios le debe a Hacienda, Amado Mart\u00ednez Lebr\u00f3n, se mantuvo una polarizaci\u00f3n entre las posturas.<\/p>\n
Mart\u00ednez Lebr\u00f3n expuso varios datos recopilados por su organizaci\u00f3n que, seg\u00fan \u00e9l, son prueba fehaciente de la impunidad con que las organizaciones religiosas han abusado del privilegio de las exenciones contributivas.<\/p>\n
‘Estas organizaciones religiosas representan el 50% del Producto Nacional Bruto (PNB) de Puerto Rico. Los c\u00e1lculos que tenemos indican que esta cifra asciende a unos 200 millones anuales’, asegur\u00f3 Mart\u00ednez Lebr\u00f3n, quien no abund\u00f3 c\u00f3mo lleg\u00f3 a esa cifra.<\/p>\n
‘Nosotros como colectivo hemos investigado y tenemos m\u00e1s de seis estados financieros de seis instituciones religiosas de Puerto Rico que evidencian lavado de dinero y evasi\u00f3n contributiva, entre otras cosas. Tenemos testimonios de exfuncionarios de finanzas de iglesias, que est\u00e1n certificados por un abogado, donde se ha probado que se han sometido falsos informes financieros\u2026 En Puerto Rico hemos contado 6,000 iglesias. Es una cifra escandalosa en t\u00e9rminos generales si comparamos que en Puerto Rico solo hay 1,466 escuelas. Estamos diciendo que esa proporci\u00f3n ya de partida es problem\u00e1tica en muchos sentidos, pero m\u00e1s que todo por la falta de transparencia que generalmente rodea a estas iglesias’, dijo.<\/p>\n
Para representar la falta de transparencia en las finanzas de las iglesias del pa\u00eds, Mart\u00ednez Lebr\u00f3n us\u00f3 como ejemplo a la instituci\u00f3n evang\u00e9lica Disc\u00edpulos de Cristo, que seg\u00fan indic\u00f3, de 119 iglesias que conforman esa congregaci\u00f3n, en los registros del DH y del Departamento del Estado, solo aparecen ocho de estas.<\/p>\n
El reverendo Gonz\u00e1lez Doble,refut\u00f3 la informaci\u00f3n e indic\u00f3 que generalizar en estos casos es peligroso porque pondr\u00eda a ‘pagar justos por pecadores’.<\/p>\n
‘Me reitero en que debemos evitar las generalizaciones porque no son buenas. El espectro religioso en Puerto Rico es diverso. La incursi\u00f3n misionera se hace para atender necesidades sociales del pa\u00eds, y desde esa perspectiva ser\u00eda bueno revisar los libros de historia cuando se fundaban hospitales y orfanatos’, asegur\u00f3 el reverendo.<\/p>\n
‘La iglesia Disc\u00edpulos de Cristo llevamos 117 a\u00f1os sirviendo en este pa\u00eds. Y es una sola iglesia con diferentes expresiones locales, por eso es que encuentra una sola incorporaci\u00f3n. Somos una sola iglesia en el pa\u00eds. Nuestras academias s\u00ed est\u00e1n registradas aparte porque esas s\u00ed son entidades sin fines de lucro. En este momento somos ocho iglesias diferentes, tendr\u00edamos alrededor de 600 congregaciones en el concilio de iglesias. Para nosotros poder levantar a nuestro pa\u00eds tenemos que ubicarnos en terreno com\u00fan, trabajar juntos para encaminar el pa\u00eds porque uno contra otro no vamos a prevalecer’, a\u00f1adi\u00f3 intentando ripostar el argumento de Mart\u00ednez Lebr\u00f3n, aunque asegur\u00f3 que se encontraba en una discusi\u00f3n y no en un debate.<\/p>\n
Al ser cuestionado sobre los eventos de corte comercial en las iglesias, el reverendo defendi\u00f3 estas actividades porque se trata de eventos privados.<\/p>\n
‘Cuando un promotor cristiano dise\u00f1a una actividad grande lo primero es que tiene que presentar registro de comerciante. Despu\u00e9s sigue el mismo protocolo que cualquier otro promotor, paga el IVU(Impuesto de Ventas y Uso) de cada boleto, paga todo el andamiaje de la actividad. Cada promotor responde a su responsabilidad con Hacienda en su car\u00e1cter personal’, explic\u00f3.<\/p>\n
El reverendo recalc\u00f3 que la Iglesia tiene una misi\u00f3n y un compromiso social que lo cumple desde el fundamento de su fe aunque admiti\u00f3 que en muchas ocasiones en la interacci\u00f3n social hay discrepancias que adjudic\u00f3 a la diversidad social en el Pa\u00eds y exhort\u00f3 a evitar la polarizaci\u00f3n en los temas medulares que afectan.<\/p>\n
Sin embargo, De C\u00f3rdova Figueroa dijo que aunque cuestiona la legitimidad del reclamo para que las iglesias rindan contribuciones sobre ingresos, entiende que toda aquella entidad que opere al margen de la ley, debe ser penalizada.<\/p>\n
‘Si este enriquecimiento injustificado de particulares relacionados a las iglesias se est\u00e1 dando como se est\u00e1 dando, y eso es bien subjetivo, pues entonces se le debe aplicar la ley, sea iglesia o cualquier otra organizaci\u00f3n sin fines de lucro. El principio fundamental es que la iglesia como miembro de la sociedad, tiene que cumplir con sus responsabilidades con el pa\u00eds’, sostuvo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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