{"id":108449,"date":"2015-04-17T06:39:32","date_gmt":"2015-04-17T10:39:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/vida\/20150417\/el-hombre-que-invento-el-western-gitano\/"},"modified":"2025-08-17T08:16:26","modified_gmt":"2025-08-17T08:16:26","slug":"el-hombre-que-invento-el-western-gitano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/vida-y-bienestar\/20150417\/el-hombre-que-invento-el-western-gitano\/","title":{"rendered":"El hombre que invent\u00f3 el ‘western gitano’"},"content":{"rendered":"

El \u00faltimo hallazgo del cine galo, ‘Mange tes morts’) narra una saga roman\u00ed en un hipn\u00f3tico relato de Jean-Charles Hue, el cineasta que dej\u00f3 todo para ‘vivir el sue\u00f1o gitano’.<\/p>\n

Hace dieciocho a\u00f1os que Hue convive con los Dorkel, un linaje de la tribu gitana yeniche asentado en un poblado de caravanas de la Picard\u00eda, en el norte de Francia. Los Dorkel, a los que filma desde 2005, son, adem\u00e1s, sus parientes lejanos.<\/p>\n

‘Mi bisabuelo fue uno de ellos, un serbio n\u00f3mada que se instal\u00f3 aqu\u00ed y termin\u00f3 cas\u00e1ndose con una paya’, relata a Efe Hue, quien ha registrado con su c\u00e1mara una genealog\u00eda de la saga distribuida en varios cortometrajes y un primer filme, el aplaudido ‘La BM du Seigneur’ (2010).<\/p>\n

A sus 46 a\u00f1os, este franc\u00e9s del extrarradio parisiense fue vidriero en Murano (Italia), estilista de moda en Par\u00eds y videoartista de cierta fama que, al poco de ingresar en Bellas Artes, descubri\u00f3 que sus antepasados no solo eran gitanos sino que adem\u00e1s resid\u00edan en Francia.<\/p>\n

Junto a ellos, a un lado y otro de la ley, descubri\u00f3 el cine: ‘Si Lawrence de Arabia quiso ser \u00e1rabe -resume-, lo m\u00edo fue ser gitano’.<\/p>\n

Con todo, Hue, que cultiva est\u00e9tica de trampero y verbo fren\u00e9tico, se hizo a s\u00ed mismo muchos a\u00f1os antes y en una biblioteca, cuna de un tipo culto, excesivo y -como su cine- original.<\/p>\n

Sus im\u00e1genes rebasan una mirada puramente documental para abrazar los mimbres de la ficci\u00f3n en ‘Mange tes morts’, relato de aprendizaje en torno a Jason, un adolescente que antes de bautizarse en la fe evangelista se embarca en una \u00faltima aventura junto a su hermano Fred, un exconvicto reci\u00e9n salido de prisi\u00f3n.<\/p>\n

‘Opt\u00e9 por guionizar la realidad, aunque al principio no pod\u00eda filmar el rostro de algunos actores porque estaban en busca y captura’, reconoce Hue, quien entreg\u00f3 el peso de un rodaje de seis semanas a un improvisado castin que se recrea a s\u00ed mismo con un talento explosivo. La acci\u00f3n, agrega, se rod\u00f3 con balas reales.<\/p>\n

Con la autoridad del que vivi\u00f3 lo que narra -‘Nos jug\u00e1bamos la vida robando camiones de cobre’, dice-, el galardonado con el premio cinematogr\u00e1fico Jean Vigo 2014 elogia los c\u00f3digos culturales y la poes\u00eda marginal del mundo gitano, un universo ‘exotizado por la literatura’, golpeado por los estigmas pero tambi\u00e9n, advierte, el ‘buenismo’.<\/p>\n

‘Si estoy en guerra contra algo, es contra lo pol\u00edticamente correcto, es decir, la mentira; lo contrario del trabajo de un cineasta’, sentencia para razonar que la indulgencia perjudica tanto como el racismo: ‘Marca una diferencia y se\u00f1ala culpables’, opina.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

Ese combate tal vez explique su fascinaci\u00f3n casi fetiche por el antih\u00e9roe Fred Dorkel, el rostro que atraviesa su filmograf\u00eda y un icono del agreste universo gitano, un mundo en extinci\u00f3n sepultado por el sedentarismo, el triunfo de la religi\u00f3n y las seductoras sirenas de la sociedad de consumo.<\/p>\n

‘Hoy, gitanos y payos, todos so\u00f1amos con lo mismo: la estabilidad, dos coches, vacaciones pagadas, ropa de moda’, reflexiona Hue con cierta pesadumbre.<\/p>\n

En ‘Mange tes morts’ (‘comete a tus muertos’, traducci\u00f3n literal y un insulto muy grave para los gitanos franceses), el magn\u00e9tico Fred apunta su revolver contra la gendarmer\u00eda mientras aulla que ‘roba para dar de comer a los suyos’, en lo que es un gui\u00f1o a los desheredados de Victor Hugo.<\/p>\n

Ese es, en el fondo, el discurso del cineasta franc\u00e9s, cuya c\u00e1mara persigue un elogio de la resistencia, una rebeli\u00f3n que, como todas las dem\u00e1s, en cierto modo, ‘ha fracasado’.<\/p>\n

Tras esta constataci\u00f3n late una pel\u00edcula que subvierte g\u00e9neros para aliar la mafia en ch\u00e1ndal de los Soprano con los horizontes del cine de John Ford o -reconoce Hue- la ‘estudiada digesti\u00f3n’ de la obra de Jean Rouch.<\/p>\n

‘Mi cinefilia naci\u00f3 ante la televisi\u00f3n p\u00fablica y, en particular, gracias a los cl\u00e1sicos norteamericanos’, puntualiza.<\/p>\n

Porque este poeta de los m\u00e1rgenes, que ultima una serie y ya maneja dos proyectos de largometrajes, rueda ‘westerns’, una ‘utop\u00eda de libertad que tiene mucho del esp\u00edritu itinerante’.<\/p>\n

Est\u00e1 todo ah\u00ed: caravanas, zonas comanche y la lenta agon\u00eda de un tiempo que se resiste a ser otro.<\/p>\n

Como Hue, al fin y al cabo. ‘Yo detesto mi \u00e9poca, y punto’.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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