{"id":107569,"date":"2012-04-17T11:48:00","date_gmt":"2012-04-17T15:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticel.com\/mundo\/20120417\/prosperidad-en-nepal-depende-de-un-piercing\/"},"modified":"2025-07-24T04:16:08","modified_gmt":"2025-07-24T04:16:08","slug":"prosperidad-en-nepal-depende-de-un-piercing","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/noticias\/mundo\/20120417\/prosperidad-en-nepal-depende-de-un-piercing\/","title":{"rendered":"Prosperidad en Nepal depende de un ‘piercing’"},"content":{"rendered":"

Katmand\u00fa.- La prosperidad de un peque\u00f1o pueblo medieval nepal\u00ed depende desde hace siglos de una pintoresca tradici\u00f3n: que un lugare\u00f1o se haga en p\u00fablico un ‘piercing’ en la lengua con una alargada aguja de hierro.<\/p>\n

Desde hace tres a\u00f1os esta responsabilidad la ha asumido el joven Jujubhai Basa, de 31 a\u00f1os, quien este s\u00e1bado agujere\u00f3 su lengua en la localidad de Bode, situada en el valle de Katmand\u00fa.<\/p>\n

‘Hago esto para preservar mi tradici\u00f3n y cultura. La primera vez me preocupaba que algo saliera mal, pero ahora ya me siento c\u00f3modo’, declar\u00f3 Basa, un maestro de manualidades y artes antiguas en este pa\u00eds acunado en el Himalaya.<\/p>\n

Seg\u00fan el sacerdote hind\u00fa Hari Bhakta, la leyenda empez\u00f3 a forjarse hace 385 a\u00f1os, cuando hab\u00eda en la zona un esp\u00edritu, ‘khyak’, que provocaba numerosos problemas a los habitantes del pueblo.<\/p>\n

Un sacerdote t\u00e1ntrico -una corriente esot\u00e9rica del hinduismo- lo captur\u00f3 y perfor\u00f3 su lengua con un ‘piercing’ como penitencia, algo que repiti\u00f3 durante los siete a\u00f1os siguientes.<\/p>\n

Su objetivo era tener siete a\u00f1os de festividades, proteger al pueblo de la sequ\u00eda, las inundaciones, los terremotos, la pestilencia y aumentar la habilidad de ser buen anfitri\u00f3n y el fervor religioso.<\/p>\n

A la perforaci\u00f3n del ‘khyak’ siguieron los ‘piercings’ que los propios lugare\u00f1os comenzaron a hacer en sus lenguas para complacer a los dioses, y hoy se atribuye a esta disciplina que el pueblo haya escapado a toda tragedia.<\/p>\n

‘Las desgracias no han ca\u00eddo sobre el pueblo desde entonces’, asegur\u00f3 a Efe el sacerdote Bhakta, cuyo ancestro fue quien consigui\u00f3 capturar al mencionado esp\u00edritu hace 16 generaciones.<\/p>\n

Seg\u00fan Bhakta, incluso durante el terremoto que golpe\u00f3 al valle de Katmand\u00fa en 1934, en el que perecieron miles de personas en la regi\u00f3n, solo una casa se colaps\u00f3 en Bode y nadie muri\u00f3 por el se\u00edsmo.<\/p>\n

Al amparo de los buenos resultados que otorga cumplir con la tradici\u00f3n, varios miles de personas se congregaron una vez m\u00e1s este fin de semana en una callejuela del pueblo para presenciar el tercer ‘piercing’ de Basa.<\/p>

\"\"<\/a><\/div>\n

Krishna Chandra, quien durante 12 a\u00f1os puso su lengua al servicio de los lugare\u00f1os, se encarg\u00f3 esta vez de perforar la del nuevo h\u00e9roe local; levant\u00f3 en el aire la aguja de veinte cent\u00edmetros y atraves\u00f3 la lengua de Basa entre los gritos de la gente enfervorizada.<\/p>\n

Tras ello, el protagonista visit\u00f3 una docena de templos para pedir a los dioses sus bendiciones y lo hizo portando consigo un arco de madera como el que el esp\u00edritu tuvo que cargar durante siglos a modo de castigo.<\/p>\n

En el templo dedicado a Mahalaxmi, diosa de la fortuna, el joven retir\u00f3 la aguja de su lengua y unt\u00f3 en ella tierra del altar principal.<\/p>\n

‘Esta es la \u00fanica medicina que me pongo en el agujero’, subray\u00f3 Basa, que no hab\u00eda comido nada en los tres d\u00edas previos a la ceremonia, tal y como marca la tradici\u00f3n, y se limit\u00f3 a beber agua, cerveza de arroz y licor.<\/p>\n

La aguja hab\u00eda sido preparada para el ritual un mes antes; primero se unt\u00f3 en grasa durante dos semanas, y despu\u00e9s otras dos en aceite de mostaza.<\/p>\n

La primera vez que agujerearon su lengua, Basa estaba nervioso, pero como se encontraba ebrio no percibi\u00f3 dolor alguno, mientras que en las siguientes ocasiones ha optado por someterse al ritual en estado sobrio y ser consciente en todo momento del proceso.<\/p>\n

Su familia le ha apoyado mucho, aunque sus hermanos mayores intentaron disuadirle en un principio, y ahora no sabe por cu\u00e1nto tiempo continuar\u00e1 garantizando la prosperidad de su pueblo.<\/p>\n

A Basa le precedieron Buddha Krishna, que se someti\u00f3 al ‘piercing’ salvador durante cuatro a\u00f1os, y previamente Krishna Chandra, el perforador de este s\u00e1bado.<\/p>\n

Su herida se curar\u00e1 en unas dos semanas y simplemente dejar\u00e1 una peque\u00f1a cicatriz en su lengua, una marca nimia que bien vale la prosperidad de un pueblo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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