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<\/a><\/div>\nLas actuaciones potencian un gui\u00f3n complejo en la ramificaci\u00f3n impl\u00edcita de los problemas familiares que repercuten en la sociedad puertorrique\u00f1a. Purcell logra representar, de un modo muy convincente, a una joven decepcionada con muchos aspectos vitales, sobre todo por la falta de atenci\u00f3n paterna, como hemos expresado antes. Hay un abanico de emociones que se despliega. Frustraci\u00f3n, ternura, amor, sorpresa, pasando por la firmeza -que en muchas ocasiones no se le adjudica a nuestros adolescentes- ampliando su registro hasta tocar fibras altas como el miedo o la ira. Esta representaci\u00f3n se concierta con las magistrales actuaciones de Cordelia Gonz\u00e1lez y Jos\u00e9 Eugenio Hern\u00e1ndez. Gonz\u00e1lez encarna una abuela en un medio rural cuyo \u00fanico entretenimiento y v\u00ednculo social comunitario es formar parte de un culto a la Virgen, que luego se pondr\u00e1 en tela de juicio con las hipocres\u00edas de los feligreses. Es un personaje duro, sufrido, pero resiliente, pues es la que se encarga de su nieta, al igual que muchas personas de la tercera edad en nuestro pa\u00eds. Hern\u00e1ndez, por su parte, encarna un hombre mujeriego, que sale de la c\u00e1rcel \u00e1vido de recuperar el tiempo perdido, y aterriza en la vida de Carm\u00edn, despu\u00e9s que ha estado pr\u00e1cticamente toda su vida ausente. La encomienda actoral de Hern\u00e1ndez es harto compleja y es realizada con todas las sutilezas que conlleva. Hombre suficientemente joven para ejercer su atractivo en una hija que no lo conoce como padre, lo que permite los tonos ambiguos pero constantes de posibilidad de incesto, encauzados por el film. Padre y hombre se bifurcan en una amalgama que viene y va tanto en su personaje como en el de Carm\u00edn, y complic\u00e1ndose con su rol de hijo de la abuela de \u00e9sta. Por otra parte, el personaje masculino permite una reflexi\u00f3n sobre el problema del machismo, as\u00ed como de las relaciones de pareja, que en muchas ocasiones se generan irresponsablemente, desatando otros problemas de \u00edndole familiar. Las actuaciones de personajes transitorios o circunstanciales guardan el mismo nivel de excelencia y naturalidad. La madre, realizada por la misma guionista; el esposo o compa\u00f1ero de la madre, Yamil Collazo; la maestra de ingl\u00e9s, representada por Isadora Lee Cintr\u00f3n; el esposo de la maestra, Israel Lugo; y el amiguito de Carm\u00edn, llevado a cabo por el joven Pablo Alicea. Este \u00faltimo es fundamental, pues el contraste entre el mundo adulto y las necesidades de los adolescentes, se tornar\u00e1n cada vez m\u00e1s abismales.<\/p>\n
La falta de compromiso, incluso con nuestros seres m\u00e1s queridos, hace que desatendamos lo que debi\u00e9ramos atender con mayor fidelidad y cuidado. Hemos perdido la familia y con esto, la responsabilidad con el otro. No se trata necesariamente de pobreza. S\u00ed, la pobreza est\u00e1 ampliamente consignada en la pel\u00edcula. La falta de educaci\u00f3n, y por consiguiente, la deficiente preparaci\u00f3n de las personas para obtener un trabajo cualificado se muestra. Las tienditas precarias, tanto de pueblo como de campo, la falta de inter\u00e9s por hacer cosas inteligentes que modifiquen la vida de los ciudadanos\u2026 Pero alguien podr\u00eda decir que no es una pobreza cruda, sino aburrida, torpe, impotente. Lo que es suficiente para llamarse pobreza. Sin embargo, Antes que cante el gallo, pone el \u00e9nfasis, por encima de esto, en el problema de la fibra moral. La pel\u00edcula nos presenta una sociedad sin v\u00e9rtebra. Acaso sostenida por viejos, que todav\u00eda aguantan lo insostenible. Pero cuyas generaciones j\u00f3venes est\u00e1n a expensas de generaciones intermedias, que no asumen su responsabilidad, y mucho menos, liderazgo. Pero que liderazgo puede haber sino hay paternidad asumida? El macromundo de nuestra sociedad viene quebrado desde el micromundo familiar.<\/p>\n
En los momentos \u00e1lgidos del film, se proyecta una sociedad borracha, sin control de s\u00ed misma, y que no puede reconciliar adecuadamente una vida sexual, distanci\u00e1ndola de los deberes familiares. El alcohol enajena por un lado, y la religi\u00f3n, por el otro. Es una ceguera con est\u00e1ndares dobles, imposibilitando la verdad al puertorrique\u00f1o. Cuando el padre reprime a la hija por chota, no tiene raz\u00f3n la hija de los actos deplorables del padre? C\u00f3mo puede ser que nuestra sociedad condene con mente de pirata, a quien subraya lo que est\u00e1 mal? Persiste en nosotros, una mentalidad de maleante, y sin embargo, la violencia causada por esto, en maridaje con un machismo todav\u00eda recalcitrante, es a\u00fan mayor.<\/p>\n
La ausencia\u2026 es muerte. No se puede parir hijos sin ton ni son, pues los hijos necesitan que uno est\u00e9 en sus vidas constantemente. Hay que dedicarles tiempo y amor, palabras y actos que en este mundo postmoderno suelen faltar con demasiada frecuencia. En un abrir y cerrar de ojos, es decir, antes que cante el gallo \u2013met\u00e1fora puertorrique\u00f1a para aludir al momento de arribo del primer periodo femenino- la joven ha perdido madre y padre. El andar se tornar\u00e1 m\u00e1s cuesta arriba. Esa sangre marca una adultez de pesares. No obstante, la firmeza de Carm\u00edn cuando confronta a la abuela al final, permitir\u00e1 un esclarecimiento de la actitud a seguir. S\u00ed, tenemos que escuchar a nuestra juventud. Ella tiene demasiadas cosas que decirnos. Contar una pel\u00edcula desde una adolescente, nos deja saber de todo lo que adolecemos. No solo hay que escucharlos. Hay que aprender de ellos tambi\u00e9n, si no, perderemos el Pa\u00eds\u2026 antes de que cante el gallo.<\/p>\n