{"id":1029075,"date":"2026-10-04T09:23:49","date_gmt":"2026-10-04T13:23:49","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-10-04T10:15:43","modified_gmt":"2026-10-04T14:15:43","slug":"evangelicos-ganan-espacio-politico-en-latinoamerica-pero-con-pesos-distintos-en-cada-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticel.com\/en\/ultima-hora\/20261004\/evangelicos-ganan-espacio-politico-en-latinoamerica-pero-con-pesos-distintos-en-cada-pais\/","title":{"rendered":"Evang\u00e9licos ganan espacio pol\u00edtico en Latinoam\u00e9rica, pero con pesos distintos en cada pa\u00eds"},"content":{"rendered":"

EFE – El crecimiento de los evang\u00e9licos ha dejado de ser un fen\u00f3meno religioso para convertirse en una fuerza pol\u00edtica con capacidad de movilizar votos y ganar espacio en los Gobiernos latinoamericanos, con Brasil como uno de los casos m\u00e1s visibles, aunque su influencia var\u00eda de un pa\u00eds a otro y a\u00fan no configura un bloque electoral homog\u00e9neo.<\/p>\n\n\n\n

De Centroam\u00e9rica a Colombia y Argentina, el avance de estas comunidades se ha traducido en candidaturas, bancadas parlamentarias, alianzas con Gobiernos y presi\u00f3n sobre asuntos como la familia, el aborto o la educaci\u00f3n, mientras este domingo las elecciones presidenciales brasile\u00f1as vuelven a poner el foco electoral en los evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n

Crecimiento demogr\u00e1fico vs. influencia pol\u00edtica
<\/strong>Brasil es uno de los casos m\u00e1s visibles. Los evang\u00e9licos pasaron de representar el 15% de la poblaci\u00f3n en 2000 al 27% en el censo de 2022, mientras una estimaci\u00f3n de Mar Asset Management eleva al 35% el porcentaje de votantes evang\u00e9licos para 2026.<\/p>\n\n\n\n

Su peso electoral se refleja en el 62% de intenci\u00f3n de voto que el senador ultraderechista Fl\u00e1vio Bolsonaro obtiene entre este grupo frente al 29% del presidente brasile\u00f1o, Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, seg\u00fan el \u00faltimo sondeo de Datafolha.<\/p>\n\n\n\n

En el Congreso, 210 diputados, el 40% de la C\u00e1mara Baja, forman parte de la bancada evang\u00e9lica, que defiende posiciones sociales conservadoras, entre ellas la oposici\u00f3n al aborto.<\/p>\n\n\n\n

En Costa Rica, el peso pol\u00edtico de los evang\u00e9licos alcanz\u00f3 uno de sus m\u00e1ximos en 2018, cuando el predicador y dirigente Fabricio Alvarado gan\u00f3 la primera vuelta presidencial y su entonces Partido Restauraci\u00f3n Nacional obtuvo 14 de los 57 esca\u00f1os del Congreso. Tras su divisi\u00f3n, Alvarado fund\u00f3 Nueva Rep\u00fablica, que consigui\u00f3 siete diputados en 2022 y se convirti\u00f3 en aliado del Gobierno de Rodrigo Chaves.<\/p>\n\n\n\n

En las elecciones de 2026, ese partido qued\u00f3 fuera del Congreso y el voto evang\u00e9lico se inclin\u00f3 mayoritariamente por la candidata oficialista Laura Fern\u00e1ndez. Los evang\u00e9licos representan el 30.8% de la poblaci\u00f3n frente al 49.8% de los que se identific\u00f3 como cat\u00f3lico, seg\u00fan una encuesta de la Universidad Nacional de 2025.<\/p>\n\n\n\n

En Honduras la iglesia evang\u00e9lica ha tenido un crecimiento significativo en los \u00faltimos 50 a\u00f1os y podr\u00eda estar superando el 40% de los 10 millones de habitantes que tiene el pa\u00eds, seg\u00fan diversas fuentes. Aunque algunos l\u00edderes de las iglesias evang\u00e9licas manejan con reserva el tema pol\u00edtico, gradualmente han venido influenciando en la vida pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

En El Salvador los evang\u00e9licos representan cerca del 36%, frente al 43% de cat\u00f3licos, mientras que en Per\u00fa se sit\u00faan entre el 11% y el 14%.<\/p>\n\n\n\n

No existe un voto evang\u00e9lico \u00fanico
<\/strong>El crecimiento demogr\u00e1fico no se traduce autom\u00e1ticamente en un comportamiento electoral com\u00fan. La investigadora brasile\u00f1a Magali Cunha advierte de que los creyentes no votan \u00fanicamente por razones religiosas.<\/p>

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El director ejecutivo de Transparencia Electoral, Leandro Querido, analiza el fen\u00f3meno desde otra perspectiva y se\u00f1ala que en los barrios populares y asentamientos perif\u00e9ricos de la regi\u00f3n la religi\u00f3n evang\u00e9lica puede ofrecer una comunidad centrada en la familia y el trabajo como v\u00eda para salir de situaciones de vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn un contexto de exclusi\u00f3n social se aferran a una comunidad religiosa que hace eje en la familia y el trabajo para buscar una salida de superaci\u00f3n\u00bb, dice a EFE.<\/p>\n\n\n\n

A su juicio, ese contexto puede influir en las preferencias pol\u00edticas. \u00abEs razonable que voten o apoyen a opciones pol\u00edticas de centro, centro derecha o derecha\u00bb porque, seg\u00fan sostiene, priorizan \u00aborden, seguridad, tradici\u00f3n familiar\u00bb y condiciones de estabilidad econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

Argentina inici\u00f3 hace algunos a\u00f1os una reconfiguraci\u00f3n de su mapa religioso, marcada por el retroceso de la hist\u00f3rica hegemon\u00eda cat\u00f3lica y el crecimiento de los evang\u00e9licos, que representan el 17.4% de la poblaci\u00f3n, unas 8 millones de personas, seg\u00fan un informe de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Dos senadores y siete diputados profesan esta religi\u00f3n, la mayor\u00eda de La Libertad Avanza, pero no existe una coordinaci\u00f3n formal entre las iglesias y el Gobierno de Javier Milei.<\/p>\n\n\n\n

En Per\u00fa, la influencia ha adquirido una expresi\u00f3n parlamentaria a trav\u00e9s de pastores convertidos en congresistas, especialmente en Renovaci\u00f3n Popular, que han impulsado iniciativas contra el enfoque de g\u00e9nero en la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Como una corriente religiosa aparte est\u00e1 la Asociaci\u00f3n Evang\u00e9lica de la Misi\u00f3n Israelita del Nuevo Pacto Universal (Aeminpu), conocida como los israelitas. Esta comunidad cuenta con su propio partido pol\u00edtico, el Frente Popular Agr\u00edcola del Per\u00fa (Frepap), que alcanz\u00f3 su mejor resultado en las legislativas de 2020, cuando obtuvo el 8.38% de los votos v\u00e1lidos y 15 de los 130 esca\u00f1os del Congreso.<\/p>\n\n\n\n

En El Salvador, la relaci\u00f3n con el poder tambi\u00e9n muestra posiciones diferentes. El pastor Edgar L\u00f3pez Bertrand Jr. ha expresado su apoyo al presidente Nayib Bukele, mientras Mario Vega, l\u00edder de Misi\u00f3n Cristiana Elim, cuestion\u00f3 al Gobierno y lleg\u00f3 a hablar de \u00abdictadura\u00bb tras la irrupci\u00f3n militar en la Asamblea Legislativa en 2021.<\/p>\n\n\n\n

De las iglesias a los Gobiernos
<\/strong>En Colombia, el presidente Abelardo de la Espriella construy\u00f3 durante la campa\u00f1a una red de apoyo con megaiglesias protestantes y plataformas como Colombia Ora y posteriormente incorpor\u00f3 a pastores y otros referentes religiosos a su entorno. Su Gobierno ha situado la restricci\u00f3n del aborto entre sus objetivos de la llamada \u00abbatalla cultural\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En Chile, donde los evang\u00e9licos representan el 16.3% de la poblaci\u00f3n, unos 2.4 millones de personas, hay al menos ocho parlamentarios evang\u00e9licos o protestantes y la ministra de la Mujer, Judith Mar\u00edn, profesa esta fe. El Gobierno de Jos\u00e9 Antonio Kast habilit\u00f3 adem\u00e1s una capilla evang\u00e9lica permanente en el Palacio de La Moneda.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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